Le 10 juin 1315, Henri meurt à Trévise (Italie, Vénétie). Originaire de Bolzano (Italie, Trentin-Haut-Adige), il a travaillé toute sa vie comme simple bûcheron. Père de famille sans le sous, pénitent aimé de tous, Dieu l’a comblé de grâces extraordinaires.

A peine a-t-il rendu l’âme qu’une foule accourt à l’église du quartier où repose son catafalque. On touche son corps. Les guérisons se comptent par dizaines ! En 10 mois, 30 000 personnes viennent prier sur son tombeau.

Mais quelques habitants doutent de ces prodiges. Trois jours après le trépas, un responsable municipal se dispute avec son épouse au sujet de cet enthousiasme populaire autour de la dépouille d’Henri. Elle croit fermement que le saint intercédera en sa faveur, purifiera son âme et soulagera son pied douloureux si elle se rend à l’église pendant la nuit.

L’homme s’y oppose. « Je ne t’ouvrirai pas, tu resteras dehors au cas où tu sortirais », lui lance-t-il. Triste, l’épouse n’a d’autre choix que de renoncer à son projet.

A la nuit tombée, le mari impitoyable constate qu’il a subitement du mal à marcher : une très forte douleur paralyse son pied droit, lui faisant ressentir la même souffrance que son épouse.

Plusieurs jours passent. L’incrédule boîte à présent. N’y tenant plus, il autorise sa femme à se rendre sur le tombeau du bienheureux mais il l’accompagnera.

Parvenu dans l’église, l’homme, après s’être agenouillé avec difficulté à côté du tombeau, tant la douleur est aiguë, sent en lui quelque chose d’étrange : il a l’impression d’un mieux-être, d’une joie inconnue. Son pied ne le fait plus souffrir. Il avertit sa femme qui, à ses côtés, vient aussi d’être guérie.