La première année du règne de Cyrius, les Juifs étaient retenus en captivité à Babylone et méritèrent, en punition de leurs infidélités continuelles, d'être entièrement abandonnés de Dieu.
Les sept Juifs, appelés Machabées, étaient des Juifs recommandables par leur attachement à la loi et par la sainteté de leurs vies. Ils furent martyrisés avec leur mère durant la persécution d'Antiochus-Epiphanes, roi de Syrie.
Donc, sous le règne de Cyrius, les Juifs eurent la liberté de se constituer en république et de se gouverner avec leurs propres lois. Artaxercès-Longimanus leur donna encore plus de privilèges, mais ils restèrent soumis à la Perse et partagèrent le sort de cet empire sous Alexandre le Grand, puis sous les Séleucides, rois de Syrie.
Les Juifs, ayant aidé Antiochus à vaincre les Romains et les Galates, bénéficièrent ainsi d'une grande considération et de grandes récompenses de la part de la Syrie.
A la suite de ces événements, les successeurs du roi de Syrie, Séleucus III, envoyaient continuellement des cadeaux au Temple de Jérusalem. Une paix profonde régnait en Judée et la loi était observée avec exactitude sous le grand prêtre Onias III; mais une brouille intervint entre Onias et un certain Simon. Ce dernier alla trouver Appolonius en lui disant qu'il y avait de grands trésors dans le Temple. Appolonius voulut alors se saisir des trésors pour payer son tribut aux Romains.
La paix était rompue entre Appolonius et les Juifs qui n'avaient pas voulu donner leur trésor. Pour se venger, il pilla Jérusalem, fit massacrer les habitants, brûler la ville et abattre les murailles. Le Temple fut dédié à Jupiter Olympien avec sa statue sur l'autel des holocaustes, conformément à la prophétie de Daniel.
Un grand nombre de Juifs apostasièrent, mais il y en eut qui perdirent la vie pour avoir gardé la foi dans leur religion. Nous retrouverons les mêmes agissements avec les martyrs chrétiens plusieurs siècles après.
C'est ainsi que mourut le vieillard Eléazar et les sept frères avec leur mère qui périrent sous les tourments, pour ne pas avoir voulu manger de la viande sacrifiée aux dieux. Ils furent massacrés les uns après les autres dans d'horribles souffrances. Leur mère, présente lors des supplices successifs de ses enfants, les encourageaient en hébreu à ne pas apostasier. Tous ses fils étant morts, on tortura cette sainte mère de façon la plus cruelle pour avoir encouragé ses enfants à rester fidèles à leur foi.
Ces saints martyrs consommèrent leur sacrifice en l'an du monde 3837, le 145è de l'ère des Séleucides, et le 164è avant Jésus-Christ.
Leur sacrifice ne fut pas vain, car Antiochus se retira de Jérusalem après la révolution des Juifs menée par le saint prêtre Mathathias. Il régnèrent en Judée et furent appelés les Asmoréens. A la mort de Mathathias, son fils Juda-Machabée le remplaça en 166 av. J-C. Celui-ci défit et tua Appolonius gouverneur de Samarie. Pour se venger, Antiochus voulut
aller exterminer les Juifs, mais Dieu le frappa d'une maladie incurable. Nonobstant, il continua sa course, mais tomba de son char et la maladie consuma son corps rongé par les vers. Il promit alors de libérer Jérusalem et de lui rendre ses privilèges; mais son repentir n'était fondé que par des motifs temporels... Il mourut en 160 av. J-C
SAINTE FOI
SAINTE ESPERANCE
SAINTE CHARITE
Vierges et martyres sous Adrien
SAINT JUSTIN
Martyr en Parisis
SAINT SPIRE
SAINT RUFINIEN
SAINT LEU Evêque de Bayeux
Apôtres de la Neustrie (qui deviendra plus tard la Normandie)
SAINT FRIARD
Solitaire, Reclus, près de Nantes, et
SAINT SECONDEL
Diacre au VIè siècle
SAINT PELLEGRINI
Ermite en Italie + 643
SAINT ETHELWOLD
Evêque de Winchester + 984