Madame Maureen Digan, catholique américaine, mère de famille, souffre depuis son adolescence de diverses pathologies, dont un lymphoedème (gonflement permanent des membres occasionné par un dysfonctionnement circulatoire) qui la contraint à subir une cinquantaine d'opérations chirurgicales entre 15 et 20 ans. A 19 ans, on opère sa colonne vertébrale, à la suite de laquelle elle reste paralysée deux ans durant. L'année suivante, elle subit l'amputation d'une jambe.

Son mari fait confiance à sainte Faustine. Il propose à Maureen d'aller à Cracovie (Pologne) afin de pouvoir prier sur ses saintes reliques.

Le 28 mars 1981, madame Digan se confesse à Cracovie, pour la première fois depuis des années. Cette femme ne croit pas aux miracles, contrairement à son époux.

Le soir, le couple se recueille dans la chapelle des Sœurs, sur la tombe de sainte Faustine. « Eh bien, Sœur Faustine, fais quelque chose de tout cela ! », dit madame Digan.

Soudain, elle ne ressent plus aucune douleur. L’œdème du pied a disparu ! Elle pense d'abord qu'il s'agit de « symptômes nerveux ». Mais au bout de quelques minutes, elle se sent parfaitement en forme. Elle est contrainte de mettre un mouchoir dans son soulier pour que personne ne remarque que l'enflure énorme a disparu.

Puis elle cesse de prendre le moindre médicament. Elle consulte quatre médecins qui lui certifient successivement que son mal était incurable, sans espoir de rémission.

En 1223, François d'Assise passe le Carême sur le mont Alverne. Là, il demande deux grâces au Seigneur avant de quitter ce monde : ressentir dans son âme et dans son corps la douleur que Jésus a lui-même ressentie lors de sa Passion, mais aussi vivre la paix surnaturelle qu'il a connue jusque sur la croix.

Le 17 septembre 1224, suite à une vision au cours de laquelle un être céleste, sans doute un séraphin, enflamme ses chairs, il reçoit les blessures, les stigmates de la Passion.

Des « bourrelets de chair noire » sont apparus subitement dans les mains et dans les pieds. La plaie du côté saigne abondamment. Son flanc est « empourpré de sang » selon le témoignage de Thomas Celano, son premier biographe.

François rend son âme à Dieu deux ans plus tard. Ses frères en religion ont vénéré ses plaies avant comme après sa disparition. Le pape Grégoire IX l'inscrit au catalogue des saints en 1228.

Le 5 mai 2008, Emilly Maria de Souza, née le 2 août 2007 à Orocó (Brésil), joue avec le fil d’un ventilateur. Soudain, elle est électrocutée en mettant son doigt dans la prise de courant. Sa mère la découvre dix minutes plus tard, paralysée et « violette ».

Aux urgences de l’hôpital, on constate l’absence de pouls : elle a fait un arrêt cardiaque. « Votre fille est morte, que voulez-vous que je fasse ? » dit un médecin au père qui rétorque : « Elle n’est pas morte. Faites tout ce que vous pouvez ! ».

Le Dr Jairo de Lima Ferreira, le médecin de garde, tente de la réanimer pendant une heure. Le cœur d’Emilly recommence à battre contre toute attente. On la transporte dans un hôpital mieux équipé où elle est admise en soins intensifs. Elle va y rester deux semaines sans que son état s’améliore. Le chef de service explique à ses parents : « Si Emilly sort d’ici en vie, elle ne verra plus, n’entendra plus, ne parlera plus et marchera encore moins. ».

Effectivement, l’enfant rentre chez elle le 20 mai, mais aveugle et muette, sa tête penche d’un côté.

Le lendemain, une neuvaine en l’honneur de la bienheureuse Jeanne-Émilie de Villeneuve commence à l’initiative de sœur Ana Célia de Oliveira, de la congrégation de Notre-Dame de l’Immaculée Conception. Cette religieuse offre une image de la bienheureuse aux parents d’Emilly qu’ils placent sous la tête de leur fille.

Les premiers jours, rien ne se passe. Mais le 29, à 18 heures, l’état clinique de la fillette change : Emilly retrouve l’usage de ses sens, sa tête se redresse et elle peut sourire aux siens. C’est une guérison subite, définitive, sans séquelle neurologique ou physique.

Les médecins de la commission médicale ont constaté ce miracle à l’unanimité le 6 mars 2014. La bienheureuse Jeanne-Émilie est canonisée le 17 mai 2015 par le pape François.

En 1866, le père Rigaud, prêtre français, est un missionnaire actif et heureux en Chine. Son travail pastoral est difficile mais il sait que Jésus ne l'abandonnera jamais.

Un jour, il se rend à Pai-Chan-Gao, petit village de la province du Sichuan oriental, afin d'y célébrer la messe pour les fidèles du coin. Il est accompagné de son fidèle catéchiste chinois, Li, témoin des faits.

Les deux hommes sont accueillis par un pauvre potier nommé Liéou, qui propose de leur offrir l'hospitalité et, de cette manière, de célébrer l'eucharistie dans sa petite maison. Le prêtre accepte immédiatement et on commence dès lors les préparatifs de la messe au milieu de la pièce de vie de Liéou.

La cérémonie se déroule normalement. Une bonne dizaine de personnes ont pris place autour de l'autel improvisé pour l'occasion.

Au moment de l'élévation de l'hostie, le père Rigaud sent en lui comme un frisson. Soudain, au-dessus du calice, jaillit une belle lumière au centre de laquelle il aperçoit l'Enfant-Jésus, la tête environnée d'une couronne lumineuse. Le célébrant n'ose bouger. Au bout de quelques secondes, il s'aperçoit que l'apparition reste au même endroit. Chancelant d'émotion, il réussit néanmoins à poursuivre la cérémonie.

L'Enfant Jésus ne disparaît qu'après la fin de la communion.

Les personnes présentes ont vu également. Parmi elles, ce jour-là, se trouvaient deux néophytes qui ont témoigné à l'identique du phénomène.

Le père Rigaud est mort en martyr du sang le 2 janvier 1862 lors de la persécution régionale contre les chrétiens orchestrée dans cette région.

Fondateur des lazaristes et des Filles de la Charité, aumônier des galères de Louis XIII, « Monsieur Vincent » est le « patron de toutes les œuvres charitables » (Léon XIII).

Il meurt en odeur de sainteté le le 27 septembre 1660. Il est inhumé dans un modeste caveau creusé dans le chœur de la chapelle de la Maison Saint-Lazare à Paris.

L’Église ouvre bientôt un procès de béatification. Une première exhumation est ordonnée en 1712, 52 ans après la mort du saint. Ce jour-là, les témoins présents, ecclésiastiques, médecins et hommes de loi, n’en reviennent pas : le corps, retrouvé intact sauf les yeux et le nez, conserve un aspect de fraîcheur incompréhensible. La peau est souple et il n’existe aucun signe de rigidité cadavérique.

En 1737, la seconde exhumation donne un résultat différent mais également troublant : une partie des chairs ont été réduites en cendres odorantes dont personne n’est capable d’expliquer l’origine et la suavité.

Vincent est béatifié par Benoît XIII en 1729 et canonisé par Clément XII le 16 juin 1737.

Ses reliques ont été déposées dans une châsse en argent en 1830, à l’exception de son cœur, conservé dans la chapelle de la maison mère des Filles de la Charité, et d’une relique de son avant-bras, conservée à Clichy . Aujourd’hui son corps est exposé dans la chapelle des Lazaristes (95, rue de Sèvres, à Paris VIe).