Au printemps 1802, les fidèles de Créteil sont en liesse en cette veille de la Fête-Dieu. Les préparatifs vont bon train et chacun est heureux de célébrer cette solennité qui tombe le même jour que la fête patronale de la paroisse.

Augustine Mourette, jeune paroissienne, est tombée malade depuis deux ans. Elle est complètement paralysée depuis 18 mois. Les médecins qui l'ont examinée sont unanimes : elle ne guérira pas. Mais Augustine est une croyante fervente et elle espère de plus belle en la miséricorde de Jésus.

Une autre paroissienne, Henriette Crété, en parfaite santé quant à elle, veut aider Augustine. Elle se souvient des guérisons du Christ dans les évangiles. Pourquoi Dieu ne réaliserait-il pas à nouveau de tels prodiges ? Demain, à la Fête-Dieu, le Seigneur passera devant les maisons, verra les malades et les estropiés... Aidée d'amies, Henriette prévient Augustine qu'elle sera transportée le lendemain à proximité du Saint-Sacrement.

Elle est ainsi emportée dans un fauteuil porté par quatre paroissiennes puis installée près du reposoir central où le prêtre posera l'ostensoir.

Une fois la procession parvenue au pied de l'autel champêtre, le célébrant bénit la foule avec le Saint-Sacrement. A cet instant, Augustine est enlevée de son fauteuil puis déposée par les porteuses improvisées en face du reposoir. Deux des porteuses s'agenouillent à gauche et à droite d'Augustine et prient le Seigneur qu'il intervienne en faveur de la jeune femme paralysée.

Le prêtre, ému, s'avance vers elle et improvise une prière : « Seigneur, vous avez dit : "là où deux ou trois personnes sont réunies en mon nom, je suis là au milieu d'elles"... Donnez à ces nombreux fidèles assemblés en votre nom et unis dans leurs vœux, un témoignage de votre présence parmi nous, afin qu'ils croient que vous êtes dans la sainte Eucharistie celui même qui autrefois délivrait les affligés de toutes sortes d'infirmités… »

L'assistance, nombreuse et recueillie, répond « Amen ». Une seconde après, Augustine se lève de son fauteuil, sans aucun soutien, s'agenouille pour rendre grâce puis va prendre place aux côtés de ses amies parmi les premiers rangs des fidèles.

Ce jour-là, elle suit la procession jusqu'à son terme.

Madame Maureen Digan, catholique américaine, mère de famille, souffre depuis son adolescence de diverses pathologies, dont un lymphoedème (gonflement permanent des membres occasionné par un dysfonctionnement circulatoire) qui la contraint à subir une cinquantaine d'opérations chirurgicales entre 15 et 20 ans. A 19 ans, on opère sa colonne vertébrale, à la suite de laquelle elle reste paralysée deux ans durant. L'année suivante, elle subit l'amputation d'une jambe.

Son mari fait confiance à sainte Faustine. Il propose à Maureen d'aller à Cracovie (Pologne) afin de pouvoir prier sur ses saintes reliques.

Le 28 mars 1981, madame Digan se confesse à Cracovie, pour la première fois depuis des années. Cette femme ne croit pas aux miracles, contrairement à son époux.

Le soir, le couple se recueille dans la chapelle des Sœurs, sur la tombe de sainte Faustine. « Eh bien, Sœur Faustine, fais quelque chose de tout cela ! », dit madame Digan.

Soudain, elle ne ressent plus aucune douleur. L’œdème du pied a disparu ! Elle pense d'abord qu'il s'agit de « symptômes nerveux ». Mais au bout de quelques minutes, elle se sent parfaitement en forme. Elle est contrainte de mettre un mouchoir dans son soulier pour que personne ne remarque que l'enflure énorme a disparu.

Puis elle cesse de prendre le moindre médicament. Elle consulte quatre médecins qui lui certifient successivement que son mal était incurable, sans espoir de rémission.

En 1223, François d'Assise passe le Carême sur le mont Alverne. Là, il demande deux grâces au Seigneur avant de quitter ce monde : ressentir dans son âme et dans son corps la douleur que Jésus a lui-même ressentie lors de sa Passion, mais aussi vivre la paix surnaturelle qu'il a connue jusque sur la croix.

Le 17 septembre 1224, suite à une vision au cours de laquelle un être céleste, sans doute un séraphin, enflamme ses chairs, il reçoit les blessures, les stigmates de la Passion.

Des « bourrelets de chair noire » sont apparus subitement dans les mains et dans les pieds. La plaie du côté saigne abondamment. Son flanc est « empourpré de sang » selon le témoignage de Thomas Celano, son premier biographe.

François rend son âme à Dieu deux ans plus tard. Ses frères en religion ont vénéré ses plaies avant comme après sa disparition. Le pape Grégoire IX l'inscrit au catalogue des saints en 1228.

Le 5 mai 2008, Emilly Maria de Souza, née le 2 août 2007 à Orocó (Brésil), joue avec le fil d’un ventilateur. Soudain, elle est électrocutée en mettant son doigt dans la prise de courant. Sa mère la découvre dix minutes plus tard, paralysée et « violette ».

Aux urgences de l’hôpital, on constate l’absence de pouls : elle a fait un arrêt cardiaque. « Votre fille est morte, que voulez-vous que je fasse ? » dit un médecin au père qui rétorque : « Elle n’est pas morte. Faites tout ce que vous pouvez ! ».

Le Dr Jairo de Lima Ferreira, le médecin de garde, tente de la réanimer pendant une heure. Le cœur d’Emilly recommence à battre contre toute attente. On la transporte dans un hôpital mieux équipé où elle est admise en soins intensifs. Elle va y rester deux semaines sans que son état s’améliore. Le chef de service explique à ses parents : « Si Emilly sort d’ici en vie, elle ne verra plus, n’entendra plus, ne parlera plus et marchera encore moins. ».

Effectivement, l’enfant rentre chez elle le 20 mai, mais aveugle et muette, sa tête penche d’un côté.

Le lendemain, une neuvaine en l’honneur de la bienheureuse Jeanne-Émilie de Villeneuve commence à l’initiative de sœur Ana Célia de Oliveira, de la congrégation de Notre-Dame de l’Immaculée Conception. Cette religieuse offre une image de la bienheureuse aux parents d’Emilly qu’ils placent sous la tête de leur fille.

Les premiers jours, rien ne se passe. Mais le 29, à 18 heures, l’état clinique de la fillette change : Emilly retrouve l’usage de ses sens, sa tête se redresse et elle peut sourire aux siens. C’est une guérison subite, définitive, sans séquelle neurologique ou physique.

Les médecins de la commission médicale ont constaté ce miracle à l’unanimité le 6 mars 2014. La bienheureuse Jeanne-Émilie est canonisée le 17 mai 2015 par le pape François.

En 1866, le père Rigaud, prêtre français, est un missionnaire actif et heureux en Chine. Son travail pastoral est difficile mais il sait que Jésus ne l'abandonnera jamais.

Un jour, il se rend à Pai-Chan-Gao, petit village de la province du Sichuan oriental, afin d'y célébrer la messe pour les fidèles du coin. Il est accompagné de son fidèle catéchiste chinois, Li, témoin des faits.

Les deux hommes sont accueillis par un pauvre potier nommé Liéou, qui propose de leur offrir l'hospitalité et, de cette manière, de célébrer l'eucharistie dans sa petite maison. Le prêtre accepte immédiatement et on commence dès lors les préparatifs de la messe au milieu de la pièce de vie de Liéou.

La cérémonie se déroule normalement. Une bonne dizaine de personnes ont pris place autour de l'autel improvisé pour l'occasion.

Au moment de l'élévation de l'hostie, le père Rigaud sent en lui comme un frisson. Soudain, au-dessus du calice, jaillit une belle lumière au centre de laquelle il aperçoit l'Enfant-Jésus, la tête environnée d'une couronne lumineuse. Le célébrant n'ose bouger. Au bout de quelques secondes, il s'aperçoit que l'apparition reste au même endroit. Chancelant d'émotion, il réussit néanmoins à poursuivre la cérémonie.

L'Enfant Jésus ne disparaît qu'après la fin de la communion.

Les personnes présentes ont vu également. Parmi elles, ce jour-là, se trouvaient deux néophytes qui ont témoigné à l'identique du phénomène.

Le père Rigaud est mort en martyr du sang le 2 janvier 1862 lors de la persécution régionale contre les chrétiens orchestrée dans cette région.