SAINT MELLON

On lit dans les actes de Saint Mellon qu’il est né en Grande Bretagne et qu’ayant fait un voyage à Rome  il fut converti et baptisé par le pape Etienne. Ce pape l’envoya dans les Gaules pour prêcher la foi en 257. Ceux qui pensent que Saint Nicaise, premier apôtre de la Neustrie, ne fut que prêtre, font de Saint Mellon le premier évêque de Rouen. Ils le placent sur le siège de cette ville en 260 et lui donnent cinquante ans d’épiscopat. On lui attribue la fondation de la cathédrale et celle de plusieurs églises. Ses travaux et ses miracles gagnèrent à Jésus-Christ un grand nombre d’âmes. Il mourut en paix au commencement du quatrième siècle. Avicien, son successeur immédiat, assista au concile d’Arles  en 314. Mellon fut enterré dans l’église de Saint Gervais, hors les murs de la ville de Rouen. La crainte des Normands fit transporter ses reliques à Pontoise en 880. Elles y sont toujours restées depuis, et sont gardées dans l’église collégiale, dont le saint évêque est le patron. Après avoir été sauvegardées à la Révolution, elle furent placées dans l'église Notre-Dame¹. Elles sont actuellement dans la cathédrale Saint Maclou.

1. 

NOTRE DAME DES VICTOIRES

Fête le quatrième samedi d’octobre (demain le 23)

SAINT PHILIPPE

Evêque d’Héraclée, et ses

COMPAGNONS,

martyrs en 304

(Archives)

SAINT MARC

Evêque de Jérusalem, martyr en 156

(Archives)

SAINT LOUVENT

Abbé de Saint Privat de Gabales ou de Javouls en Gévaudan.

SAINT MORAN

Evêque de Rennes, puis abbé en Italie, + en 719 ou 750

SAINTE NUNILLON

SAINTE ALODIE

Vierges et martyres en Espagne en 851

BIENHEUREUSE ALIX LE CLERC

Vierge, fondatrice des Chanoinesses de Notre Dame, + en 1622

SAINT ZENOBE

Zénobe était natif de Florence et devint pas la suite son apôtre et son principal protecteur. Il est né sous le règne de Constantin le Grand. Dans ses études, il s’appliqua en particulier à la philosophie. A force de chercher la sagesse, il découvrit l’extravagance et l’impiété de l’idolâtrie dans laquelle il avait été élevé ; puis ouvrant ses yeux à la lumière de l’évangile, il se convertit au christianisme.

On dit parfois que la foi fut apportée à Florence par Romulus, Paulin et Frontin, que quelques auteurs appellent les disciples de Saint Pierre ; mais Lami a montré que leur mission était d’une date postérieure et qu’on doit la situer dans le second et troisième siècle. Selon Foggini, il n’est pas certain que Saint Romulus, évêque de Fiesole (petit évêché qui existe toujours très près de Florence)¹ ait  fleuri  avant le commencement du quatrième siècle.

Mais il n’en est pas moins vrai que l’évangile avait été prêché aux Florentins longtemps auparavant. On en trouve la preuve dans le martyre de Saint Minias et de ses compagnons, des saints Crescius, Entius etc. qui souffrirent durant les premières persécutions générales. Il est certain que l’idolâtrie était encore la religion dominante à Florence lorsque Zénobe se fit chrétien.

Il reçut secrètement le baptême sur le lieu de sa naissance. Ses parents en furent très mécontents ; ils se fâchèrent contre lui et contre l’évêque qui l’avait baptisé ; ils prétendirent même que par cet acte on avait lésé l’autorité paternelle. Zénobe leur répondit avec tant de douceur et de fermeté et justifia si bien sa conduite et celle de l’évêque que ses parents se réconcilièrent avec eux. Ayant ainsi mérité leur confiance, il ne lui fut pas très difficile de les amener à Jésus-Christ.

Désirant servir Dieu de façon plus parfaite, il entra dans les Ordres et n’étant encore que diacre, il prêcha l’évangile avec tant de succès que bientôt il acquit une grande réputation. Ses mérites furent connus de Saint Ambroise de Milan. Le pape Damase le fit venir auprès de lui à Rome. Après la mort de ce souverain pontife, il retourna à Florence pour y cultiver une vigne qui demandait tous ses soins. Devenu évêque de Florence, il se montra digne des successeurs des apôtres. Dieu lui donna le don des miracles lorsqu’il prêchait la sainte doctrine. Il mourut  sous le règne d’Honorius. Ses reliques se gardent avec beaucoup de vénération dans la cathédrale de Florence. On lit son nom dans le martyrologe romain.

1. En Italie il n’y a pas eu de révolution comme en France avec la suppression de nombreux évêchés pour n’en laisser qu’un par département.

SAINT ARTEME

Martyr en 362 (Archives)

SAINT BARSABIAS

Abbé et ses compagnons martyrs en Perse

(Archives)

SAINT SENDOU ou SINDULPHE

Prêtre au diocèse de Reims, milieu du septième siècle

SAINT JEAN KENTY

Confesseur, Polonais, + en 1473

SAINT MONON

Né en Ecosse, Monon quitta sa patrie et se retira dans la Forêt des Ardennes où il mena une vie érémitique dans le courant du septième siècle. Il fut massacré dans sa cellule par des voleurs. On l’enterra dans le village de Nassogne, situé actuellement sur le territoire de l’abbaye de Saint Hubert¹. Divers miracles ont rendu son tombeau célèbre. Une église voisine de la ville de Saint André en Ecosse fut placée sous son invocation. Elle subsiste encore sous le nom de Monon’s Kirk.

1. L’abbaye de Saint Hubert se trouve en Belgique Wallonne.

SAINT LUC

Evangéliste (Archives)

SAINT JULIEN SABAS

Anachorète en Mésopotamie, quatrième siècle.

(Archives)

SAINT LEONARD

Léonard, qui était contemporain de Saint Léonard de Limoges, est né  à Tongres en Belgique. Désireux de servir Dieu, il se retira dans un lieu solitaire au diocèse du Mans, qu’on appelait Vandoeuvre. Dieu l’éprouva par de nombreuses tentations, mais il en sortit victorieux. Aidé par Saint Innocent, évêque du Mans, il bâtit une abbaye à Vandoeuvre sur la Sarthe, où il rassembla un grand nombre de disciples, dont il fut obligé de prendre le commandement. Il veillait à l’observation de la Règle et ne se distinguait pas des autres frères par son humilité ; mais l’ennemi veillait et on l’accusa d’être un envieux. Clotaire I^er, prince ombrageux, envoya des soldats pour le chasser de son royaume ; mais les soldats envoyés pour exécuter les ordres du roi furent si touchés de sa modestie qu’ils s’en retournèrent pour détromper Clotaire. Le Roi ouvrit les yeux, et non content de promettre sa protection à Léonard, il aurait puni sévèrement ses ennemis, si le saint ne lui avait demandé leur grâce.

On situe sa mort en 565 ou 570. Il fut enterré dans l’abbaye. Environ trois cents ans après, son corps fut porté à l’abbaye de Corbigny dans le Morvan au diocèse d’Autun. Cette abbaye porte depuis son nom. Les environs qui attiraient la dévotion des fidèles y formèrent une ville qu’on appelle Corbigny-Saint-Léonard. Notre saint est honoré en ce jour dans le diocèse du Mans. On le désigne ordinairement sous le nom de Saint Léonard de Vandoeuvre ou de Corbigny.

SAINTE THERESE

Fondatrice des Carmélites Déchaussées, vierge

(Archives)

SAINTE THECLE

Abbesse en Angleterre, huitième siècle.

SAINT ROGER

Evêque de Cannes, dixième siècle.

SAINT BERTRAND

Evêque de Comminges en Gascogne, + vers 1123

SAINT GERAUD

 Né en 855, Géraud hérita de ses parents la vertu et la piété. On le forma jeune aux exercices militaires, car c’était l’usage parmi les seigneurs de conduire les vassaux à la guerre. Il était comte d’Aurillac.

Sa mauvaise santé l’ayant retenu longtemps à la maison, il prit goût à la prière, l’étude et la méditation des lois divines ; ainsi il prit la résolution de renoncer au monde pour toujours. Après la mort de ses parents, il ne se réserva de ses biens que ce qu’il lui était strictement nécessaire pour vivre et distribua le reste aux pauvres. Il s’habilla avec des habits de pénitent, jeûnait trois jours par semaine, ne dînait jamais et voulait que sa table soit servie avec frugalité. Il se levait à deux heures du matin, même en voyage et récitait matines. Il restait ainsi en prière jusqu’au lever du soleil. Ensuite, il assistait à la messe et partageait sa journée entre la prière et les devoirs de son état. Il ne faisait qu’un repas par jour au cours duquel il s’entretenait avec ses amis. Puis il allait rendre la justice à ses vassaux, s’il s’élevait des querelles parmi eux. Il les exhortait à la vertu et les instruisait pour qu’ils deviennent de bons chrétiens.

Il fit un pèlerinage à Rome, et à son retour, il fit bâtir, sous l’invocation de Saint Pierre, une église et une abbaye à Aurillac, pour l’ordre de Saint Benoît, à la place de celle de Saint Clément qui avait été bâtie par son père. En son  temps cette abbaye fut très florissante par sa discipline, et son étude des sciences ecclésiastiques. Saint Géraud pensait s’y retirer, mais il en fut détourné par Saint Gausbert évêque de Cahors, son directeur spirituel, qui lui disait qu’il ferait plus de bien en continuant à vivre dans le monde.

Sept ans avant sa mort, il devint aveugle. Cet accident ne servit qu’à augmenter sa ferveur dans le service de Dieu et son zèle pour la perfection. Il mourut à Cézeinac [?] en Quercy le 13 octobre 909. On apporta son corps dans son abbaye d’Aurillac, où il fut enterré et où plusieurs miracles eurent lieu. Sa châsse d' argent fut pillée par les huguenots au seizième siècle. Les fidèles trouvèrent le moyen de ramasser une partie de ses ossements que l’on conserve encore aujourd’hui.  Il est le patron de la Haute-Auvergne

L’abbaye fut sécularisée et changée en un chapitre de chanoines par le pape Pie IV en 1562. Il y a toujours un abbé commendataire qui a de beaux privilèges [en 1818]¹.

1. Un projet immobilier menaçait les restes des bâtiments de l'abbaye; mais devant le destruction du patrimoine qui devait avoir lieu, il fut abandonné....

SAINT EDOUARD LE CONFESSEUR

Roi d’Angleterre

(Archives)

SAINT FAUSTE

SAINT JANVIER

SAINT MARTIAL

Martyrs en Espagne

(Archives)

SAINT COLMAN

Martyr en Autriche, + en 1012

LES SEPT FRERES MINEURS

Martyrs en Afrique en 1221

SAINT NICAISE

et ses Compagnons martyrs

Quelques Grecs, disciples de Saint Polycarpe, et d’autres prédicateurs établirent une Eglise à Lyon, d’où sortirent des hommes apostoliques. Ils portèrent les évangiles dans différentes parties des Gaules. Saint Alexandre et Saint Epipode furent martyrisés dans la région de Lyon ; Saint Bénigne, prêtre et Saint Thyrse, diacre, à Autun ; Saint Antoche, prêtre, à Langres, etc.

Nicaise, dont le nom est Grec et signifie vainqueur, avait été formé à la même école. Accompagné du prêtre Quirin ou Cérin et du diacre Scubicule ou Egobille, il descendit la Seine au-dessous de Paris. On croit d’après la tradition qu’il prêcha dans les villages de Conflans (Conflans Sainte Honorine), d’Andrésy, de Triel de de Vaux (Vaux sur Seine). Il y a dans le dernier de ces villages, situé entre Poissy et Meulan (Meulan en Yvelines), une fontaine-lavoir à son nom, où l’on dit qu’il baptisa plus de trois cents personnes. Meulan, Mantes la Jolie et Monceaux se glorifient d’avoir été honorés de sa présence.

A la Roche-Guyon sur la Seine, il convertit une femme de haut rang,  Pience, que quelques martyrologes désignent comme vierge.

Peu de temps après, il fut arrêté par les païens et décapité avec Quirin et Scubicule sur les bords de l’Epte dans le Vexin Français au bourg de Gagny près de la Roche-Guyon. Les trois martyrs furent enterrés dans une île et on bâtit une chapelle sur leurs tombeaux. Sainte Pience étant venue y faire sa prière, les infidèles l’arrêtèrent, et la mirent à mort. Elle est honorée le même jour. Le martyrologe d’Usuard gardé à Saint Germain des Prés mentionne Nicaise comme simple prêtre ; mais dans d’autres manuscrits il est qualifié d’évêque, et on le regarde même comme le premier évêque de Rouen, bien qu’il ne soit pas allé jusqu’à cette ville. Saint Mellon était le premier à établir un siège épiscopal dans cette ville.

Les reliques de nos saints martyrs sont vénérées dans plusieurs endroits et particulièrement à Gagny, à Meulan et à l’abbaye de Malmédy, au duché du Luxembourg, au diocèse de Liège.

MATERNITE DE LA SAINTE VIERGE

Instituée par Pie XI en 1931 à l'occasion du quinzième centenaire du Concile d'Ephèse où fut proclamé le Dogme de la maternité divine de Marie.

SAINT TARAQUE

SAINT PROBE

SAINT ANDRONIC

Martyrs en Cilicie en 304

(Archives)

SAINT FIRMIN

Evêque d’Uzès en Languedoc, + en 553

SAINT KENNY

Abbé en Irlande, + en 599

SAINTE ETHELBURGE

Abbesse en Angleterre, + en 664

SAINT GOMER ou GUMMAR, + en 774

SAINT DOMNIN

Domnin était un des officiers de la chambre de l’empereur Maximien-Hercule, qui tenait sa cour à Milan en l’an 304. La persécution faisant sentir ses ravages avec beaucoup de fureur, il s’enfuit secrètement et prit la route de Rome dans l’idée de s’y tenir caché ; mais des soldats envoyés pour l’arrêter se saisirent de lui sur la voie Claudienne, entre Parme et Plaisance et le décapitèrent. On l’enterra sur le lieu de son martyre. Il s’opéra plusieurs miracles sur son tombeau, ce qui a donné naissance à une ville  aujourd’hui siège épiscopal, nommée Burgo-San-Donnino. Aujourd'hui Fidenza.

SAINT DENIS

Evêque de Paris et ses compagnons martyrs en 272

(Archives)

SAINT DOROTHEE

Evêque de Tyr, martyr sous dioclétien et Licinius.

SAINT GUISLEIN

Abbé en Hainaut, + en 681

SAINT LOUIS BERTRAND

Dominicain, + en 1580

SAINT JEAN LEONARDI

Confesseur, fondateur de la Congrégation des clercs Réguliers de la Mère de Dieu, canonisé par Pie XI en 1938.

SAINT JUSTINE de PADOUE

Justine souffrit à Padoue en 304 sous l’empereur Dioclétien, ou selon d’autres auteurs sous Néron.

Fortunat dit qu’elle fut la gloire de Padoue comme Saint(e) Euphémie  en Calcédoine et Sainte Eulalie de Mérida en Espagne. Dans son poème sur Saint Martin, il recommande à ceux qui vont visiter Padoue d’aller baiser respectueusement le tombeau de la bienheureuse martyre. Vers le milieu du cinquième siècle, Opilion, préfet du prétoire, et honoré de la dignité de consul en 453, fit bâtir dans la même ville une église en l’honneur de Sainte Justine. Ses reliques qui s’étaient perdues (on les avait cachées durant la guerre d’Attila, qui détruisit l’Aquilée et Padoue), furent retrouvées en 1177, et on les garde en grande vénération dans l’église à son nom. Cette église fut rebâtie en 1501 ; elle est, avec le monastère des Bénédictins auxquels elle appartient, un des plus beaux édifices en ce genre.

En 1417, il s’établit dans ce monastère une réforme de l’Ordre de Saint Benoît, qui s’étendit dans diverses contrées d’Italie sous le titre de Congrégation de Sainte Justine de Padoue. Celui du Mont Cassin ayant embrassé la réforme dont il s’agit, devint le chef-lieu de la congrégation ; et le pape Jules II transféra de Sainte Justine au Mont Cassin, la dignité avec la juridiction de Président ou de Général. Depuis ce temps-là la congrégation porte le nom du Mont Cassin et est divisée en sept provinces. Le monastère de Sainte Justine est le second en rang de toute cette réforme. Saint Justine est, conjointement avec Saint Marc, patronne de Venise, et son image est gravée sur la monnaie de la république.

On trouve près du tombeau de cette sainte les reliques de plusieurs autres martyrs qui souffrirent avec elle suivant ses actes propres et ceux de Saint Prosdecime, et d’autres encore. Les reliques de Sainte Justine, renfermées dans une châsse, furent placées en 1502 sous le grand autel de l’église que l’on venait de bâtir. Quand le nouveau chœur fut achevé, on les transféra en 1627, avec beaucoup de solennité, dans une voûte magnifique pratiquée sous le maître autel aussi nouvellement construit.

 A Venise une église célèbre  porte le nom de Sainte Justine. Elle était anciennement collégiale ; mais elle appartient présentement à un monastère de religieuses [début XIX^è siècle]. Le sénat y allait en procession le 7 octobre, en action de grâce de la victoire remportée sur les Turcs dans le golfe de Lépante [c’est peut-être toujours le cas aujourd’hui].

SAINT MARC

Pape, l’an 336

(Archives)

SAINT SERGE et SAINT BACQUE

Martyrs sous Maximien.

SAINT AOUT

Prêtre en Berry, + vers 560

SAINT PALLADE ou PALAIS

Evêque de Saintes, fin sixième siècle

SAINTE OSITHE

Martyre en Angleterre vers 870

SAINTE FOI ou FOY

et ses compagnons martyrs

Foi est née à Agen d’’une famille chrétienne. D’une rare beauté, elle fut insensible aux charmes du monde.

L’empire était alors gouverné par Dioclétien et Maximien. Dacien  gouvernait les Gaules. Ce terrible ennemi des chrétiens alluma une persécution. Lorsqu’il fut arrivé à Agen, il ordonna que l’on fît paraître Foi devant lui. La jeune épouse de Jésus-Christ suivit docilement ceux qui la conduisaient en faisant des signes de croix sur son corps. Elle dit aussi cette prière :

- Seigneur Jésus, qui assistez toujours vos serviteurs, secourez-moi, fortifiez-moi, et daignez m’accorder la grâce de répondre d’une manière digne de Vous.

Dacien prit un ton plein de douceur et lui demanda :

- Quel est votre nom ?

- Foi. Je me nomme Foi, et je tâche d’être dans la réalité de ce que signifie ce nom.

- Quelle est votre religion ?

- Depuis mon enfance, je sers le Seigneur Jésus-Christ, en lui consacrant toute mon âme.

- Croyez-moi ma fille, ayez égard à votre jeunesse et votre beauté. Abandonnez la religion que vous professez, et sacrifiez à Diane, qui est une divinité convenable à votre sexe, et qui vous comblera des plus précieuses faveurs.

- Les dieux des nations sont des démons ; comment pouvez-vous me demander de leur offrir des sacrifices ?

- Vous osez appeler nos dieux des démons ? Il faut vous déterminer à leur offrir des sacrifices ou à périr dans les tortures.

Foi résista jusqu’à la fin.

- Non seulement s’écria-t-elle, je suis prête à souffrir toutes sortes de supplices pour mon Dieu, mais j’ai hâte de mourir pour Lui.

En colère, Dacien fit apporter un sommier en fer sur lequel il fit attacher Foi . Puis on y mit le feu et on versa de l’huile. Les spectateurs furent saisis de compassion et d’horreur.

- Comment peut-on traiter ainsi une jeune vierge innocente dont le seul crime est d’adorer Dieu ?

Dacien  fit arrêter plusieurs chrétiens. Comme ils refusaient de sacrifier dans le temple, il les fit décapiter avec Sainte Foi.

Saint Dulcidius, évêque d’Agen qu’on donne pour successeur à Saint Phébabe et mourut à la fin du quatrième siècle, transféra les reliques de Sainte Foi dans la nouvelle église qu’il avait fait bâtir dans l’enceinte de la ville. Quant à celles de Saint Caprais et des compagnons de son martyre, il les transféra dans une autre église. L’histoire de cette translation, racontée par un témoin oculaire, se trouve dans les actes de Sainte Foi que Surius et Labbe ont publiés. On vénère encore le lieu où les corps des saints martyrs avaient été cachés lors des persécutions.

Vers l’an 886, les reliques de Saint Vincent d’Agen, martyr, et celles de Sainte Foi, furent portés à l’abbaye de Conques dans le Rouergue. On les transféra dans la nouvelle abbatiale en 1050. Le pape Urbain V fit donner une partie des reliques de Sainte Foi aux moines de Cucufat en Catalogne, vers 1365, probablement pour les dédommager d’avoir donné à Montpellier un bras de Saint Louis de Toulouse. On honorait autrefois un bras de Sainte Foi à Glastenbury.

Il y a en France un grand nombre d’églises qui portent le nom de Sainte Foi. On distingue celle de Longueville en Normandie, qui fut considérablement enrichie par Walter ou Gautier Giffard, comte de Buckingham en Angleterre. Sainte Foi est la patronne du prieuré d’ Horsham dans la province de Norfolk, auquel Henri I^er accorda de grands privilèges. L’église souterraine de la même sainte, bâtie sous celle de Saint Paul de Londres, était aussi fort célèbre (Pardulfus).

SAINT BRUNO

Fondateur de l’Ordre des Chartreux

(Archives)

SAINT PARDOU

Abbé de Guéret dans la Marche, + en 738

SAINT MARC et SAINT MARCIEN

et leurs compagnons martyrs.

En 304 ou 305, le quatrième édit de Dioclétien fit couler le sang d’un grand nombre de chrétiens en Egypte, et surtout dans la Thébaïde. Après les avoir cruellement fait souffrir par d’atroces tortures, on les décapitait, on les brûlait pour ensuite les jeter à la mer. Quelquefois, on les crucifiait la tête en bas et on les attachait à des gibets. Enfin toute l’Egypte était le théâtre de cruautés les plus affreuses les unes que les autres.

Marc et Marcien figurèrent au nombre de ces victimes. Les anciens disent qu’ils étaient frères. Eusèbe, qui était alors enThébaïde et qui fut un témoin oculaire, entre dans les détails des tourments. Plusieurs étaient attachés à des branches qu’on avait rapprochées de force, et ensuite on lâchait les branches qui déchiraient les corps… et d’autres supplices qui finissaient par entraîner la mort. Des centaines mouraient pas jour, sans distinction de fortune ou de condition sociale.

SAINT FRANCOIS D’ASSISE

Fondateur de l’Ordre des Frères Mineurs, + en 1226

(Archives)

SAINTE DOMNINE et des filles

Martyres à Hiéraple en Syrie

SAINT PETRONE

Evêque de Bologne, + en 450

SAINT AMMON

Fondateur des Ermitages de Nitrie en Egypte, contemporain de Saint Antoine.

SAINT EDWIN

Roi des Angles et des Bretons, martyr en Angleterre, + en 633

SAINT QUINTIN

Martyr en Touraine, milieu du sixième siècle

SAINTE AURE

Abbesse à Paris, + en 666