SAINT NEMESIEN

et ses compagnons,

martyrs et les autres

confesseurs

en Numidie.

Dans la huitième année de la persécution de Valérien, Saint Cyprien fut exilé à Curube par le proconsul de Carthage. Les autres chrétiens ne furent pas épargnés. Le proconsul de Numidie les traita avec beaucoup de cruauté. Les uns furent suppliciés et les autres condamnés à des travaux forcés.

Du lieu de son exil, Saint Cyprien leur écrivit une lettre de soutien, se joignant à eux par la pensée puisqu'il ne pouvait pas être des leurs, compte tenu de son exil. Cependant, leur dit-il, je suis avec vous de corps et d’esprit. Saint Némésien et ses compagnons répondirent à Saint Cyprien :

- Prions, disent-ils, les uns pour les autres, afin que Dieu, Jésus-Christ et ses anges viennent à notre secours dans nos besoins.

Les principaux noms de ces saints que l’on lit dans le martyrologe romain sont Némésien, Félix, Luce, un autre Félix, Littée, Polien, Victor, Jader et Datif, évêques.

SAINT NICOLAS DE TOLENTIN

Ermite de Saint Augustin, l’an 1308 (Archives)

SAINTE PULCHERIE

Impératrice, l’an 453 (Archives)

SAINT SALVI

Evêque d’Albi en Languedoc, sous les règnes de Gontran, Childebert et Chilpéric.

SAINT FINIEN ou WINNIN

Evêque en Irlande

SAINT SIDRONIUS

On ne sait pas grand-chose de ce saint, sinon qu’il versa son sang pour la foi à Rome durant la persécution d’Aurélien. Sa fête principale est le 11 juillet.

Baudoin-de-Lille, quatrième du nom, surnommé le Pieux, fondateur des collégiales d’Harlebeck, d’Aire et de Lille, près de Courtray, et enterré dans la dernière de ces églises, était mort en 1067.

Adèle, sa femme, fit un voyage à Rome, où elle reçut le voile des mains du pape Alexandre II. En retournant dans sa patrie, elle rapporta avec elle les reliques de Saint Sidronius, dont elle enrichit le monastère des religieuses bénédictines qu’elle avait fondé à Méessène, situé à huit kilomètres d’Ypres, et dans lequel elle finit ses jours.

Adèle est honorée le 8 janvier dans le monastère de Méessène, dont elle est la fondatrice.

NATIVITE DE LA TRES SAINTE VIERGE

(Archives)

SAINT ADRIEN

Martyr à Nicomédie (Archives)

SAINT EUSEBE, SAINT NESTABLE, SAINT ZENON et SAINT NESTOR

Martyrs à Gaza sous le règne de Julien-l’Apostat.

SAINT CORBINIEN

Evêque de Frisengen en Bavière, + en 730

SAINT DISEN ou DISIBOBE

Evêque régionaire, + en 700

LE SAINT NOM DE MARIE

SAINT CHAGNOALD ou CAGNOALD

Chagnoald, appelé aussi Chagnon, était le fils de Chagnéric ou Agnéric, un des principaux seigneurs de la Brie. Il était le frère de Faron, évêque de Meaux, et de Sainte Fare, abbesse d’Eboriac. Il suivit dans son exil Saint Colomban dont il était le disciple ; il revint ensuite à Luxeuil.

Sainte Fare ayant demandé à Saint Eustase, successeur de Saint Colomban, quelques-uns de ses religieux pour établir une communauté d’hommes à Eboriac, Chagnoald et Saint Walbert lui furent envoyés. Ces deux nouveaux moines s’acharnèrent à faire fleurir le nouveau monastère ; puis Walbert retourna à Luxeuil, mais Chagnoald resta à Eboriac, que l’on connaît aujourd’hui sous le nom de Faremoutiers. Il y resta jusqu’à sa nomination d’évêque de Laon.

On sait peu de choses sur sa vie sauf qu’il assista au concile de Reims en 625, et qu’il souscrivit aux titres de la fondation de l’abbaye de Solignac en Limousin, érigée par Saint Eloi en 631 alors qu’il était encore laïc.

Saint Chagnoald mourut d’apoplexie vers 633, comme nous l’apprenons d’une lettre de Saint Paul de Verdun à Didier de Cahors à qui il demanda la nouvelle. Les auteurs de Gallia Christiana situent sa mort en 640.

SAINT PAMBON de NITRIE

Abbé (Archives)

SAINT ELEUTHERE

Abbé de Saint Marc près de Spolette en Italie.

(Archives)

SAINTE BEGE ou BEES

Vierge en Ecosse

LA TRANSLATION DE SAINT CUTHBERT

Bède rapporte dans ses écrits qu' avant de mourir Saint Cuthbert recommanda à ses fidèles, s’ils étaient menacés par les schismatiques ou les infidèles, de fuir en emportant son corps.

La province du Northumberland ayant été ravagée par les pirates Danois en 875, Sardulf, évêque de Endred, et l'abbé de l’abbaye de Lindisfarme partirent avec tous les moines, chargés de la précieuse dépouille de leur père, et errèrent çà et là pendant sept ans. Ils se fixèrent en 882 à Concester, petite ville voisine de la muraille des Romains. L’évêque y fixa son siège qui, selon Camdem, y demeura pendant 113 ans.

Le roi Alfred et le chef des Danois accordèrent la paix pour un mois à tous ceux qui se réfugieraient auprès de la châsse du saint. Alfred donna à la nouvelle église tout le terrain situé entre Tyne et la Teysse, suivant l’auteur des Fleurs de l’histoire d’Angleterre, que quelques uns attribuent à Matthieu de Westminster.

En 995, l’évêque Aldune, fuyant les nouvelles incursions des Danois, se retira avec le corps du saint à Rippon, puis à Durham. Cette dernière place, bien que forte par sa situation, n’était pas habitée. Les paysans, touchés de compassion, coupèrent du bois pour construire une église et deux cellules aux moines. Le corps de Saint Cuthbert était resté sans corruption. Il s’opéra près de sa châsse plusieurs miracles dont on trouve la relation dans les écrits de Siméon de Durham. Autrefois, dans le diocèse de Durham, l’évêque Guillaume,  avec les moines venus de Wérémonth et de Jarrow, célébrait le 4 septembre la fête de la Translation des reliques de Saint Cuthbert.

SAINT MARCEL et SAINT VALERIEN

Martyrs en 179 (Archives)

SAINT MARIN

Diacre (Archives)

SAINTE IDE de BOLOGNE

Epouse d'Eustache II. XI^è siècle

SAINTE IDE

Veuve, IX^è siècle

SAINTE ROSALIE

Vierge à Palerme, + en 1160

SAINT ANTONIN

Saint Antonin, dont le culte est célèbre en Guyenne, en Rouergue et dans le Languedoc, est honoré en ce jour à Pamiers. Il est le même que le saint martyr Antonin, qui souffrit à Apamée, en Syrie. L’erreur est sans doute due au fait que le nom de ces deux villes est le même en latin. Ceux qui ont situé le martyre de Saint Antonin à Pamiers ne méritent aucune créance. Il s’agit bien de Saint Antonin martyr en Syrie. Il y avait à la fin du huitième siècle un monastère dédié à son invocation et enrichi de ses reliques.

Pépin, qui a été la tige de la seconde race de nos rois, y fit des donations considérables. On raconte plusieurs miracles opérés par l’intercession de ce saint. Il se forma petit à petit une ville autour de l’abbaye, qui a depuis été érigée en siège épiscopal.

SAINT ETIENNE

Roi de Hongrie, (Archives)

SAINT JUST

Evêque de Lyon (Archives)

SAINT GUILLAUME

Evêque de Roschild en Zélande, + en 1067

SAINT MAWS

En Angleterre

SAINTE ISABELLE de FRANCE

Isabelle était la fille de Louis VIII et de Blanche de Castille, et la sœur de Saint Louis. Elle est née en 1225. Son père est mort alors qu’elle n’avait que deux ans.

Elle fut élevée dans la religion et connaissait très bien le latin au point de pouvoir corriger les fautes de ses chapelains dans cette langue. A partir de l’âge de treize ans, elle consacra sa vie à la prière, à la lecture et au travail. Elle décida de rester vierge et s’éloignait des amusements de la cour. Sa mère lui proposa d’épouser Conrad, fils aîné de l’empereur. Même son frère Louis et le pape la poussèrent à cette union dans le bien, pensaient-ils, de l’Eglise et de l’état. Elle leur dit à tous qu’elle voulait s’engager en religion et garder sa virginité pour le Seigneur. Louis son frère, et le pape ne purent qu’approuver cette décision.

Austère dans la prise de nourriture et des plaisirs, elle se mit à filer.  Elle commença par un bonnet. Son frère Louis le lui demanda en lui disant qu’il le porterait toujours ; mais Isabelle lui répondit que ce premier ouvrage de ses mains serait pour Notre-Seigneur. Un deuxième bonnet fut fait par Isabelle pour son frère, qui finit sur la tête d’un pauvre.

Isabelle fit bâtir un monastère près de Paris, qui aujourd’hui est connu sous le nom d’Abbaye de Longchamp et qui portait, selon son vœu, le nom d’Humilité de Notre-Dame. Elle le fonda en 1252 pour les religieuses de Sainte Claire et obtint une dispense du pape Urbain IV pour qu’elles possèdent des biens propres. Après la mort de Blanche de Castille, Isabelle se retira dans ce couvent.

Pendant les dix dernières années de sa vie, elle fut continuellement malade et Louis son frère, qui l’aimait tendrement, lui faisait de fréquentes visites. Elle fit plusieurs miracles pendant sa vie et après sa mort, qui arriva en 1270, à 42 ans. Ses reliques sont conservées à Longchamp. Elle fut béatifiée par Léon X, et Urbain VIII permit de dire un office en son honneur le jour de sa fête,  le 31 août.

SAINT RAIMOND NONNAT

Religieux de La Merci + en 1240 (Archives)

SAINTE CUTHBURGE

Reine, vierge et abbesse en Angleterre, + début huitième siècle (Archives)

SAINTE SABINE

Sabine était veuve et vivait dans la province d’Ombrie en Italie. Elle avait une servante,  Séraphie, qui était d’Antioche en Syrie. Celle-ci était une vierge chrétienne au service de Dieu. Sa conduite exemplaire fit une telle impression sur sa maîtresse qu’elle se fit chrétienne. La piété de Sabine fut tellement intense qu’elle devint célèbre parmi les chrétiens du deuxième siècle.

Mais vint la persécution d’Adrien et Bérylle, gouverneur de la province, fit arrêter Sabine et Séraphie. Il ordonna que la servante soit frappée à mort à coups de bâtons. Sabine ne subit pas le même supplice à cause de sa naissance et de ses amis ; mais son zèle lui procura la couronne du martyre l’année suivante.

Les Bollandistes ont prouvé qu’elle souffrit à Rome. On l’honore aussi le 3 septembre, parce que ce fut en ce jour, selon Adon, que l’on dédia à Rome en 450, une église sous l’invocation des saintes martyres. Cette église ne porte plus aujourd’hui que le nom de Sainte Sabine. On y a célébré la première station du carême jusqu’au XVIII^è siècle. Cette dévotion a été remplacée par les Quarante heures, qui attirent toujours autant de monde dans cette église.

LA DECOLLATION DE SAINT JEAN BAPTISTE

(Archives)

SAINT SEBBI ou SEBBA

Roi en Angleterre, mort à Londres en 697

SAINT MERRI

Abbé de Saint Martin d’Autun, + vers 700

SAINT ADELPHE

Evêque de Metz au quatrième siècle.

SAINT SYAGRE

Syagre, que l’on croit né dans les Gaules, fut élevé sur le siège épiscopal d’Autun en 560. Il assista à presque tous les conciles qui se tinrent en France à son époque.

On le chargea avec d’autres évêques de rétablir la paix dans le monastère de Sainte Radegonde à Poitiers. Le roi Gontran, qui avait en lui une grande confiance, voulut qu’il l’accompagne à Paris pour assister au baptême de Clotaire II, dont la cérémonie se déroula à Nanterre en 591.

Saint Grégoire-le-Grand lui donna les plus grandes marques d’estime pour sa vertu et  ses capacités. Il lui recommanda les missionnaires qu’il envoyait en Angleterre sous la conduite de Saint Augustin, et le chargea de plusieurs missions importantes. Il lui accorda le pallium, et ordonna que désormais les évêques d’Autun soient les premiers de la province de Lyon, après le métropolitain ; ils auraient le rang de préséance, même sur ceux qui seraient les plus âgés ou les plus anciens dans leur ordination.

Saint Syagre mourut en 600. On montre une relique insigne de ce saint au Val-de-Grace à Paris.

SAINT CESAIRE D’ARLES

(Archives)

SAINT PEMEN ou PASTEUR

Abbé (Archives)

SAINT EBBON

Archevêque de Sens, + vers 750

SAINT MALRUBE

Ermite et martyr en Ecosse, + vers 1040

SAINT JOSEPH CASALANZ

Fondateur de la Congrégation des Clercs-Réguliers Pauvres de la Mère de Dieu, des Ecoles-Pies. + en 1648

SAINT HUGUES de LINCOLN

Martyr en Angleterre en 1255

SAINT GREGOIRE D’UTRECHT

Grégoire est né dans la province de Trèves. Il était de sang royal par sa grand-mère Adèle, fille de Dagobert II, roi d’Austrasie. Cette pieuse princesse fonda, après la mort d’Albéric son mari, le monastère de Palatiole ou Pfaltz dans la banlieue de Trèves. Elle en fut la première abbesse.

Grégoire, âgé de quinze ans, vint au monastère où sa grand-mère l’instruisit dans la religion et lui demanda de faire une lecture aux religieuses.

Saint Boniface, qui s’était arrêté au monastère lors de son voyage de la Frise vers la Hesse, y assista. La lecture terminée, Adèle demanda à son petit-fils d’expliquer la lecture qu’il venait de faire en latin, en langue teutonique ; mais l’adolescent ne sachant pas bien la langue vulgaire ne put le faire. Alors Saint Boniface s’en chargea. Touché par le sermon du saint, Grégoire décida de quitter le monde et de suivre Saint Boniface. Personne ne s’opposa à cette décision. Suivant son maître, il passa quelque temps au monastère d’Orford pour achever ses études.

Puis il suivit Saint Boniface dans ses missions.  Peu de temps avant son martyre, le saint le nomma abbé d’un monastère qu’il venait de fonder à Utrecht.

En 754, Saint Boniface ainsi qu’Eoban qui devait être son successeur furent martyrisés et le diocèse d’Utrecht se trouva sans pasteur. Le pape Etienne III et Pépin chargèrent Grégoire de prendre en mains le diocèse ; mais selon Saint Ludger, il ne fut jamais que prêtre.

Les deux frères de Grégoire ayant été massacrés, on lui envoya les assassins pour qu’il les mette au supplice ; mais le saint homme refusa de les torturer, selon la coutume barbare du pays. Après les avoir instruits et expliqué la manière d’expier leur crime, il les renvoya.

Grégoire dirigea l’Eglise d’Utrecht pendant vingt-deux ans. Sa vigilance et ses prédications en firent une des premières du pays. Il mourut en 776. Ses reliques, qui se gardaient à Utrecht, furent examinées à deux reprises en 1421 et 1597.

Vous remarquerez la beauté des ornements et des habits sacerdotaux. Il n'est pas ici question de dépouillement ni de messe à l'envers...

SAINT LOUIS

Roi de France (Archives)

SAINT YRIEZ

Abbé en Limousin, + vers 591

SAINTE HUNEGONDE

Religieuse d’ Homblières en Vermandois, + vers 690

SAINT CLAUDE

SAINT ASTERE

SAINT NEON

SAINTE DOMNINE

SAINTE THEONILLE

Les empereurs Dioclétien et Maximien favorisèrent d’abord le christianisme ; ce ne fut que vers la fin de leur règne que l’on vit paraître les édits contre les fidèles. Cela n’empêcha pas que, dès leur élévation à l’empire, il y eût beaucoup de martyrs, surtout à Rome, dans les Gaules, la Bretagne et dans l’Orient. Ces persécutions étaient lancées sous divers prétextes par les gouverneurs des provinces, qui invoquaient les anciens édits non révoqués. On compte parmi eux trois frères, Claude, Astère et Néon, arrêtés à Egée¹ en Cilicie. Ils avaient été dénoncés par leur belle-mère dans le but de s’approprier leurs biens. A la même époque deux femmes pieuses, Domnine et Théonille furent saisies par les païens avec un enfant, probablement le fils de Domnine. Ils furent tous mis en prison en attendant l’arrivée du proconsul Lysias.

Lorsque le proconsul fut à Egée, un port de la mer de Cilicie à cent-quatre-vingt kilomètre de Tarse, il s’assit sur son tribunal et ordonna de faire paraître les chrétiens. Euthalius, garde des prisons lui dit qu’il avait trois frères à lui présenter, ainsi que deux femmes et un enfant.

Claude parut devant Lysias qui lui demanda son nom et lui dit :

-  Soyez sage, et n’allez pas à votre perte, à la fleur de votre âge. Croyez-moi, sacrifiez aux dieux, c’est l’unique moyen d’échapper à la torture.

- Le Dieu que je sers n’est pas honoré par de pareils sacrifices. Ce qu’il demande ce sont de bonnes œuvres, c’est une vie sainte. Vos dieux ne sont que des esprits immondes ; ils n’exigent des sacrifices que pour perdre éternellement ceux qui les offrent.

- Qu’on le frappe de verges pour le mettre à la raison.

- Quand vous me feriez souffrir avec les plus cruelles tortures, vous n’obtiendrez rien.

- Les ordres des empereurs disent qu’il faut punir les chrétiens qui n’obéiront pas et récompenser les autres.

- Les récompenses dont vous parlez sont temporelles, et ne dépassent pas la vie terrestre, au lieu que la confession en Jésus-Christ sera une gloire éternelle.

Le proconsul ordonna qu’on l’attache à un chevalet, qu’on lui grille les pieds et qu’on lui présente des morceaux de chair.

- Votre feu ne peut rien contre ceux qui craignent Dieu ; tout cela les conduit à une vie éternelle.

- Qu’on lui applique les ongles de fer.

- Vos tortures ne me feront pas mal ; mais vous, craignez le feu éternel.

- Qu’on le roule dans des morceaux de pots cassés et ensuite qu’on le brûle avec des torches.

- Mourir pour Jésus-Christ est le bien le plus précieux en ce monde.

- Qu’on le remette en prison et qu’on amène les autres.

Lysias procéda de même avec Astère et Néon et  dit :

- Nous ordonnons à Euthalius, premier geôlier et à Archelaüs, exécuteur de la justice, de crucifier les trois frères hors de la ville et d’abandonner leurs corps aux oiseaux.

Pour Domnine, Lysias procéda à peu près de la même façon, sauf qu’à la fin il la fit mettre à nu et fouetter, puis jeter dans le fleuve.

Théonille ayant été présentée à Lysias, les débuts du martyre se présentèrent de la même façon, maisThéonille lui dit :

- Il ne vous suffit pas de m’avoir fait mettre toute nue ? L’outrage de ma pudeur reçu sur votre ordre ne m’est pas personnel ; il retombe sur votre mère, sur votre femme, puisque nous sommes toutes de la même nature.

- Etes-vous mariée ou veuve ?

- Il y vingt-trois ans que j’ai perdu mon mari et que j’ai renoncé aux idoles impures, et je suis resté en l’état de viduité pour vivre dans la prière et l’amour de Dieu.

- Rasez-lui la tête, afin qu’elle soit encore plus humiliée !

Il la fit entourer de ronces, attacher à quatre pieux, puis brûler la poitrine jusqu’à ce que mort s’ensuive.

Après sa mort annoncée par  Euthalius à Lysias, Théonille fut enfermée dans un sac et jetée à l’eau.

Ces saints martyrs  furent mis à mort sous le consulat de Dioclétien et d’Aristobule, le 10 des calendes de septembre, soit le 23 août 285.

Lysias, proconsul, condamna d’autres chrétiens célèbres, comme Côme et Damien, frères médecins.

1. Il semble que l'auteur n'ait pas de connaissances approfondies en géographie. La ville d'Egée n'a jamais existé. Par contre la mer Egée est bien connue de tous. D'autre part, la Cilicie se situait au sud de la Turquie actuelle, et ses côtes n'étaient pas baignées par la mer Egée. Il faut plutôt chercher une ville côtière à 180 km. de Tarse (en Cilicie) en allant vers l'ouest, donc vers la mer Egée. (Toutes les hypothèses sont les bienvenues).

SAINT PHILIPPE NERI

(Archives)

SAINT SIDOINE APOLLINAIRE

Evêque de Clermont en Auvergne, l’an 482

SAINT THEONAS

Archevêque d’Alexandrie, + vers 291

SAINT TIMOTHEE

et

SAINT APOLLINAIRE

Martyrs à Reims