En 1966, sœur Caterina Capitani, religieuse italienne de la congrégation des Filles de la Charité, est aux portes de la mort. Exténuée, elle lutte depuis plusieurs mois contre une tumeur à l'estomac qui s'est étendue dans des proportions irréversibles. L'opération tentée sur elle pour ôter la tumeur est un échec complet. Attristées mais croyantes ferventes, ses sœurs en religion savent qu'un miracle seul pouvait sauver Caterina puisque la médecine ne peut plus rien pour elle. Dans la chambre de l'agonisante, au couvent des Filles de la Charité, dans la famille de Caterina, tout le monde se met à prier le vénérable pape Jean XXIII, qui connaît à cette époque un bel engouement dans la péninsule italienne et au-delà, beaucoup de gens souhaitant sa béatification. Le 25 mai 1966, quelques heures après le début de la prière à Jean XXIII, tous les paramètres cliniques de Caterina changent subitement : elle est guérie, tandis qu'on préparait son enterrement. Le pape Jean XXIII a été béatifié grâce à cette guérison miraculeuse le 3 septembre 2000 par saint Jean-Paul II. Le pape François l'a élevé sur les autels le 27 avril 2014.

Sophie Barat, fondatrice de la Société du Sacré Cœur de Jésus, est inhumée le 29 mai 1865 au cimetière de Conflans, à Charenton-le-Pont ( Val-de-Marne).

Une première exhumation de son corps a lieu le 2 octobre 1893, soit 28 ans après son décès. Il est retrouvé totalement intact comme l'ont assuré par serment les témoins du phénomène : peau fraîche et souple, absence de rigidité cadavérique, ni noirceur ni dégradation des tissus...

Le 30 avril 1904, ce cercueil est transporté dans la crypte de la grande chapelle du couvent de Jette, près de Bruxelles (Belgique), qu'elle a fondé. Entre le 27 juillet 1908 et le 13 août 1908, le cercueil est ouvert à plusieurs reprises dans le cadre du procès de béatification. Le corps est à nouveau trouvé intact, 43 ans plus tard, sans aucune technique de conservation au moment des funérailles. Un masque mortuaire est réalisé. il montre le visage non d'une défunte mais d'une femme assoupie.

Enfin, le 30 avril 1909, la dépouille est déposée dans une belle châsse en bronze doré dans laquelle elle repose depuis.

Béatifiée en 1908 par saint Pie X, Sophie est canonisée en 1925 par le pape Pie XI.

Au VIIe siècle, Loup est un prêtre du diocèse de Limoges (Haute-Vienne), Il est notamment chargé de la garde du tombeau de l'apôtre d'Aquitaine, saint Martial. Le 23 décembre 613, saint Asclèpe, évêque de Limoges, meurt. Suivant l'usage du temps, le clergé et le peuple tentent d'élire un successeur mais aucun candidat n'est retenu.

Après avoir prié au tombeau de saint Martial, les électeurs décident que c'est le roi mérovingien Clotaire II qui devra désigner le futur prélat parmi deux prêtres qui le visiteront. Loup, prêtre à la vie édifiante, est l'un d'eux.

Pendant ce temps, le fils de Clotaire, le futur roi Dagobert, tombe malade, saisi par une « fièvre violente » (entérite intestinale). On le croit perdu. Sa mère, la reine Bertrude, prie Dieu de sauver son fils. Après un jeûne de trois jours, elle a une vision : un prêtre donne la communion eucharistique à son fils qui recouvre aussitôt la santé.

Hantée par ce rêve, la reine fait une description précise du prêtre qui lui est apparu, grâce à laquelle on le retrouve vite : c’est Loup. Bertrude l’introduit dans la chambre de son fils où il célèbre la messe, donne la communion au jeune prince qui est immédiatement soulagé.

Ce miracle passe aux yeux du roi pour un signe divin. Clotaire choisit saint Loup comme nouvel évêque de Limoges, qui est sacré le 12 mai 614.

Au VIe siècle, Honoré est le huitième évêque d'Amiens (Somme). C'est un homme de Dieu et un pasteur aimé par le peuple de la cité. Un dimanche de Pâques, peu avant 600, Honoré célèbre la messe dans la cathédrale Notre-Dame des Martyrs. Tout se déroule normalement jusqu'à la fraction du pain consacré. Soudain, le saint voit apparaître, dans une nuée lumineuse de toute splendeur, la « main du Christ » qui, saisissant l'hostie qu'il vient lui-même de consacrer, le fait communier. Le prodige a duré un long moment et lorsqu'il revient à lui, Honoré entend la voix des fidèles se demandant ce qui lui arrive et pour quelle raison il ne bouge plus... Les armoiries de l'abbaye des chanoines augustiniens de Saint-Acheul d'Amiens portent une main en souvenir de ce miracle.

En 1516, Gaétan, âgé de 36 ans, est ordonné prêtre. Peu après, tandis qu'il séjourne à Rome (Italie), il est témoin d'un prodige extraordinaire qui le marque à jamais. La veille de Noël, un peu avant minuit, il entre dans la basilique de Sainte-Marie-Majeure pour y adorer le Saint-Sacrement, le « Sauveur naissant » selon son expression. Gaétan s'approche de la crèche avec un profond respect. Il se sent envahi d'une joie indicible. Quelques instants plus tard, l'autel majeur, sur lequel a été posé un grand ostensoir, et la crèche toute entière baignent dans une lumière magnifique et éclatante mais qui n'aveugle pas.

Au centre de la clarté, le saint perçoit des silhouettes qu'il ne peut discerner au départ. Puis les contours se précisent et apparaissent tout près de lui, la Vierge tenant l'Enfant-Jésus dans ses bras. Marie tend les bras vers Gaétan, lui offrant de toucher la chair de celui qui a pris chair en elle, cette « chair dont le Verbe éternel s'est revêtu », explique le saint. Puis la scène disparaît en un éclair. C'est en souvenir de ce prodige qu'on voit dans la basilique de Sainte-Marie-Majeure, au pied de l'autel du Saint-Sacrement, une statue représentant saint Gaétan de Thiène tenant l'Enfant-Jésus dans ses bras.