Quentin, fils du sénateur Zénon, est baptisé à la fin du IIIe siècle et devient missionnaire en Gaule. Il connaît un grand succès auprès des populations et baptise des centaines de personnes.

Parvenu à Amiens (France, Somme), il est dénoncé à Rictiovarus, préfet romain qui le fait comparaître devant lui. : « Comment t’appelles-tu ? lui demande-t-il.

- Je m’appelle chrétien. Mon père est sénateur de Rome ; j’ai reçu le nom de Quentin.- Quoi ! un homme de pareille noblesse est descendu à de si misérables superstitions !

- La vraie noblesse, c’est de servir Dieu ; la religion chrétienne n’est pas une superstition, elle nous élève au bonheur parfait par la connaissance de Dieu tout-puissant et de son Fils, engendré avant tous les siècles.

- Quitte ces folies et sacrifie aux dieux.

- Jamais. Tes dieux sont des démons ; la vraie folie, c’est de les adorer. Je ne crains rien ; tu as tout pouvoir sur mon corps, mais le Christ sauvera mon âme. »

A ces mots, Rictiovarus fait flageller Quentin. Soudain, le saint entend une voix : « Quentin, persévère jusqu’à la fin, Je serai toujours auprès de toi. » En même temps, ses bourreaux tombent à la renverse.

Jeté dans un cachot sombre, sur le point d’être transféré à Reims par les romains, il est libéré miraculeusement.

« Partout où s’étend l’empire romain et retentit le nom de chrétien, quel est le pays où l’on ne célèbre avec joie l’anniversaire de Vincent ? », écrit saint Augustin un siècle après le martyr de Vincent, diacre à Valence (Espagne, province de Valence).

Au début du IVe siècle, l’empereur Dioclétien persécute les chrétiens comme jamais. Or, Vincent, aimé de tous, chrétien fervent et charitable, est une cible idéale.

Il est arrêté. Considéré comme « un des plus zélés défenseurs de Jésus-Christ », ses bourreaux tentent de faire vaciller sa foi en le persuadant que c’est pure folie de mourir à son âge pour défendre un homme crucifié...

En réponse, Vincent confesse la divinité du Christ et se moque de Jupiter, « idole incestueuse et adultère ». Le gouverneur romain ordonne qu’on le mène devant une statue de Jupiter afin qu’il lui offre de l’encens, sans quoi il sera mis à mort.

Des soldats se saisissent de lui et l’entraînent au lieu désigné. Parvenus à trois mètres de la statue, Vincent refuse d’avancer.

Une grosse pierre se trouve à cet endroit. Vincent prie Dieu de l’aider puis pose le pied sur le caillou. Celui-ci s’enfonce dans le minéral, comme un sceau dans une cire molle. Il recule légèrement et voit qu’il vient de laisser une empreinte profonde dans la pierre.

Voyant ce prodige, les bourreaux prennent peur et demandent à Vincent de leur parler de Jésus. Pour avoir le temps d’apprendre les mystères de la foi, ils retournent auprès du gouverneur romain et feignent que Vincent demande trois jours pour choisir entre la mort et l’apostasie. Ce délai est accordé : il leur est suffisant pour découvrir l’évangile.

Vincent sera cependant martyrisé peu après. Sa renommée est universelle, comme le montre la dispersion de ses reliques à travers l’Europe entière dès le VIe siècle.

Fils d’un tailleur de pierre, Bonaventure est un franciscain du couvent de Naples (Italie, Campanie). Il est d’une grande humilité et n’aspire qu’à rester frère convers toute sa vie pour accomplir les tâches les plus ingrates dans sa communauté.

Pourtant, ses prédications connaissent un succès populaire éclatant. Un jour, alors qu’il achève un prêche dans une rue d’un quartier populaire et insalubre de Naples, il remarque un pauvre homme vêtu de haillons dont l’allure est celle d’un grand malade. Il est solitaire et personne ne se risque à l’approcher.

De sa place, Bonaventure distingue mal de ce dont souffre la personne. Il s’approche et, parvenu à quelques mètres, il s’arrête net : c’est un lépreux.

Le bienheureux prie le Seigneur de l’éclairer sur son devoir : rebrousser chemin, sachant que la lèpre est incurable, ou aller à sa rencontre ?

Un instant plus tard, il fixe le regard du lépreux et parvient à sa hauteur. Des mots lui traversent l’esprit : « Dieu a créé l’homme à son image ». Aussitôt, il le presse sur son cœur, l’embrasse avec amour. A l’instant même, l’homme est délivré de son mal.

Bonaventure a été proclamé bienheureux en 1775 par le pape Pie VI.