Construite dans les années 500/510, à l’emplacement d’une église elle-même bâtie au IVe siècle sur le lieu de la maison du sénateur Pudens qui offrit jadis l’hospitalité à l’apôtre Pierre, la basilique de Sainte Pudentienne de Rome (Italie, Latium), conserve sur les marches de l’autel de la chapelle Caetani, l’empreinte et la tache de sang laissée par une hostie tombée jadis au cours d’une messe.

Un dimanche de l’an 595, le pape saint Grégoire le Grand revêt ses habits liturgiques dans la sacristie de cette basilique. Il doit y célébrer une messe solennelle et, à cette occasion, les fidèles et le clergé romain sont venus très nombreux.

Le pape est aidé de plusieurs clercs pour donner la communion. Une aristocrate romaine s’avance jusqu’à lui pour recevoir le Saint-Sacrement. Mais, étrangement, elle se met à rire bruyamment.

Troublé par ce comportement, Grégoire lui demande la raison de son hilarité. « Je ne peux croire que le pain préparé de mes propres mains ce matin deviennent le corps et le sang de Jésus-Christ », lui répond-t-elle.

Troublé par ce manque de foi, le pape supplie Jésus de lui dire quoi faire et finit par lui refuser la communion.

Aussitôt, le pain et le vin consacrés se transforment en chair et en sang, sous les yeux du saint, de la femme et de dizaines de prêtres et de laïcs.

L’impénitente, qui à cette époque aide à la fabrication du pain pour la messe dominicale comme le veut la coutume romaine, tombe à genoux et se met à pleurer.

Aujourd’hui, une partie de ces reliques eucharistiques est conservée dans l’abbaye bénédictine Saint-Boniface d’Andechs (Allemagne, Bavière) où elles auraient été transportées depuis Rome en 955 par saint Rasso pour les mettre à l’abri.

Le breton Yves Hélori, juriste, est considéré comme un saint par ses contemporains. Un jour, il dort dans la sacristie de la cathédrale de Tréguier (France, Côtes-d’Armor) aux côtés du sonneur de cloches.

Les deux hommes sont réveillés en pleine nuit par un vacarme épouvantable. Bougie en main, ils se rendent vaillamment dans la nef afin de voir ce qui s’y passe. Parvenu devant le maître-autel, Yves tourne le dos à son compagnon et va s’agenouiller près du tombeau de saint Tugdual, le fondateur du diocèse de Tréguier.

Pendant ce temps, le sonneur parcourt l’édifice. Soudain, il se met à percevoir la voix d’Yves qui parle tout seul dans l’obscurité ! Il se rapproche doucement… A quelques mètres de distance, il entend distinctement une conversation entre Yves et un homme inconnu et invisible dont la voix est parfaitement audible !

Une minute plus tard, Yves rejoint le sonneur et lui annonce qu’il vient de faire la paix avec le patron de la cathédrale, saint Tugdual, avec qui il a eu une conversation passionnante !

À 72 ans, Frère Félix, capucin italien, prédit la date de sa propre mort à plusieurs de ses frères. Atteint par une forte fièvre, son état se dégrade et la maladie semble devoir l’emporter.

Le 18 mai 1587, allongé sur son grabat, il reçoit les derniers sacrements tandis que ses frères en religion chantent et prient autour de lui.

Soudain, il lève les mains au ciel et son visage devient resplendissant. Le supérieur du couvent se penche alors vers lui et lui demande ce qui se passe. Felix répond : « Je vois la Vierge Marie entourée d’une multitude d’anges. Que c’est beau ! ».

Puis ses mains retombent sur la couche et son visage devient pâle et cireux. Une minute plus tard, il rend son âme à Dieu en chantant : « Ô Sacrum convivium ».

Félix, surnommé le frère « Deo gracias », a été béatifié par le pape Urbain VIII en 1625 et canonisé par Clément XI le 22 mai 1712. Il est le premier saint de l’Ordre des Frères mineurs capucins.