Amie de sainte Thérèse d'Avila, Catherine, née à Naples (Italie) dans une grande famille, mène une vie d'ascèse rigoureuse dès ses huit ans. Après sa première communion, elle voue sa virginité à Dieu.

En 1550, elle se rend en Espagne où elle prend en charge l'éducation de l'infant Charles, futur roi.

Dès lors, elle obtient de Jésus de ne jamais manger de viande ni de poisson, et de se contenter de légumes et d'eau ; certains jours de fête, elle n'absorbe strictement rien. Malgré ses austérités, elle remplit merveilleusement ses fonctions.

Toutefois l'ambiance de la cour lui déplaît. Saint Pierre d'Alcantara l'encourage à se retirer dans un endroit solitaire et, à cet effet, lui désigne un lieu retiré de tout, plus propre à servir de tanière aux bêtes féroces que de demeure à une personne qui venait de quitter la cour. Catherine se fait ermite. Elle a 45 ans.

De 1564 à sa mort en 1577, elle ne prend comme nourriture que l’herbe des champs, quoique il lui arrive fréquemment de ne rien manger pendant des semaines. Plus tard, devenue malade, elle consentit à manger quatre onces de pain grossier  tous les huit jours .

La sainte passa les sept dernières années de sa vie dans une petite grotte creusée à son intention par les Carmes déchaussés.

Sainte Thérèse d'Avila, et l'Eglise toute entière, l'ont proclamée comme une grande sainte.

Surnommé le cardinal de la paix,  Nicolas Albergati, d'abord simple frère chartreux, devient une personnalité de premier plan : il est successivement prieur de la chartreuse de San Girolamo puis responsable des maisons italiennes de l’ordre, évêque de Bologne (1417), nonce en Angleterre (1422) et en France, cardinal (1426), légat à Florence, Milan et Venise.

Au début de 1744, en vue d'une possible béatification, on exhuma les restes de Nicolas. Tous les témoins présents à cette occasion ont rapporté un phénomène inexplicable : dès que le tombeau a été ouvert, un parfum merveilleux fut ressenti ; celui-ci persista dans les heures qui suivirent.

Il n'y eut aucun doute sur l'origine de la fragrance : plus on s'approchait du tombeau, plus le parfum était puissant, et vice-versa.

Le 25 septembre 1744, le pape Benoît XIV autorisa le culte de Nicolas par la bulle Singulare Divinae Providentiae.

Bien que peu de témoignages évoquent des grâces extraordinaires pendant la vie de la bienheureuse allemande Ulrika Nisch, religieuse des Sœurs de la Charité de la Sainte Croix, il est parfaitement établi que celle-ci répandait de son vivant un parfum merveilleux mystérieux.

L'une des religieuses de son couvent, sœur Michelle, a parfaitement senti ces fragrances à plusieurs reprises. « Un jour, dit cette dernière, j'ai dû la frictionner. À partir de ce moment, pendant trois jours, ma main conserva un agréable parfum. J'eus beau me laver consciencieusement les mains, le parfum persistait. »

Les pièces du procès de béatification rapportent d'autres témoignages de cet acabit.

A l'évidence, ces parfums ne pouvaient émaner des autres religieuses. Omniprésents au quatrième étage où dormait la bienheureuse, ils la suivent comme une ombre olfactive, partout où elle se rend. Une autre religieuse, sœur Bonaventure, a fouillé minutieusement sa cellule. Elle n'y découvrit rien du tout, hormis un petit morceau de savon ordinaire !

On n'a jamais réussi à établir les senteurs composant ces parfums, ni même à savoir s'il s'agissait de fragrances florales ou de l'encens.

La sœur Ulrike a été béatifiée le 1er novembre 1987 par saint Jean-Paul II.

Le 25 mai 1656, jour de la fête de l'Ascension, l'épidémie de peste qui ravage le bourg de Cava de Tirreni (Italie), cesse sans cause possible. En effet, la maladie incurable disparaît après la procession et la bénédiction du Saint-Sacrement qui, ce jour-là, se déroule de la ferme de la Très Sainte-Annonciation à la terrasse supérieure de Monte Castello.

L'épidémie avait débuté à Naples au début du mois de mai, à cause de l’invasion des soldats espagnols provenant de Sardaigne. Elle s'était diffusée rapidement dans les villages et les campagnes voisines touchant aussi la petite ville de Cava. On a dénombré des milliers de morts à travers la Campanie.

C'est le père Paolo Franco, un des rares rescapés, qui, inspiré par le Ciel et défiant tout danger, a invité la population à participer à une procession de réparation jusqu’au Monte Castello, situé à quelques kilomètres de distance de Cava.

Quand les gens sont arrivés au sommet du mont, le père Franco bénit Cava de Tirreni avec le Saint-Sacrement. La peste s’arrêta miraculeusement à cet instant.

Aujourd’hui encore, au mois de juin de chaque année, la population de Cava organise des processions solennelles en souvenir du prodige.

Fervent catholique, Stefano Vitali, conseiller municipal de Rimini (Italie), secrétaire de Don Oreste Benzi, fondateur de la Communauté Jean XXIII, apprend la nouvelle en 2007 : il est atteint d'un cancer de l'intestin ; le diagnostic des médecins est définitif.

Il subit plusieurs opérations et multiplie les stratégies thérapeutiques, en vain. Aucune amélioration n'est observée. Son épouse lui propose alors de recourir à l’intercession d’Alberto Marvelli, béatifié en 2004 ; de son côté, le père Benzi est convaincu qu’il faut prier Sandra Sabattini, cette jeune laïque italienne qui consacra sa vie à l'aide aux personnes handicapées, et qui mourut à 22 ans, après avoir été renversée par une voiture le 29 avril 1984 près de Rimini, alors qu'elle se rendait à une rencontre avec le pape.

Stefano tombe d'accord : c'est elle qu'il faut supplier.

Au mois d'octobre 2007, après avoir été condamné par la médecine, les analyses faites montrent que la tumeur a disparu sans cause naturelle possible.

L’évêque de Rimini, Monseigneur Francesco Lambiasi, commente simplement : « Le grain de blé qui a le visage et le nom de Sandra est tombé si loin sur le sol qu’il a fondu complètement, qu’il est devenu terre ».

Le pape François l'a proclamée bienheureuse en 2021, faisant d'elle la première fiancée de l'histoire à recevoir un tel honneur.

Le pape saint Pie V possède dans ses appartements un seul objet qui, à ses yeux, a une immense valeur : un crucifix d’ivoire d’une grande beauté, devant lequel il prie chaque jour de longs moments. A la fin de ses oraisons, il a l'habitude d'embrasser les pieds du Crucifié.

Un matin, tandis qu'il se prépare à son habitude de baiser ce crucifix, il est brusquement confronté à quelque chose d'inexplicable : à l’instant où ses lèvres se posent sur les pieds de Jésus-Christ, l’œuvre sculptée prend vie et Jésus  se dérobe  à ce baiser. Il pousse un cri de stupeur. Homme pragmatique, porté au merveilleux, Pie V sait que certains phénomènes viennent du démon. Il se sait pécheur et ne conçoit pas que Dieu lui accorde de telles faveurs. Entendant son hurlement, plusieurs personnes accourent jusqu'à lui.

Soudain le saint pape a une illumination intérieure : Dieu est intervenu spécialement en sa faveur afin qu'il ne puisse embrasser le crucifix comme il le faisait chaque jour, et que, par conséquent, celui-ci avait peut-être été empoisonné. Il ordonne alors que le crucifix soit essuyé avec de la mie de pain, que l’on donne ensuite à un chien ; quelques minutes plus tard, l’animal est retrouvé, raide mort.

Le 225e pape de l'histoire a des soupçons, mais, pardonnant à ses assassins, il refuse que l’on enquête.

Homme maigre et frêle de forme, Robert de Turlande, ermite issu d'une famille de la noblesse auvergnate, cofondateur de l'abbaye de la Chaise-Dieu (Haute-Loire) en 1043, jouit d'une extraordinaire réputation d'exorcisme.

Un jour, on lui amène une pauvre femme possédée du démon afin qu’il la délivre avec l'aide de Dieu et de Marie. Le saint commence juste à prier à haute voix et à poser ses mains sur la tête de l'énergumène que le diable se met à hurler par sa bouche : « Penses-tu, Robert de la Chaise Dieu, que nous souffrions que tu nous chasses d’ici ? »

Frappé par la puissance du malin, le saint redouble ses prières puis frappe doucement la femme avec un bâton qu'il tient entre ses mains.

Il s'adresse ainsi au démon : « Je te commande au nom de Dieu de sortir du corps de cette femme et de la laisser en paix, sans jamais plus la tourmenter ».

La pauvre femme tombe alors à la renverse, comme terrassée par ses paroles de Robert. Son corps, devenu inerte, semble celui d'une personne morte. Soudain, elle pousse un râle et revient à elle. Elle se sent bien. Elle vient d'être délivrée à tout jamais.

Robert a été proclamé saint seulement trois ans après sa mort.