Canonisée en 1461 par le pape Pie II, élevée au rang de Docteur de l’Église par saint Paul VI le 3 octobre 1970, désignée comme protectrice officielle de l'Italie, Catherine de Sienne (née Catherine Benincasa), est l'une des grandes figures spirituelles de la fin du Moyen Âge. Tertiaire dominicaine, elle est gratifiée de charismes extraordinaires tout au long de sa vie.

Un jour de 1368, tandis qu'elle prie dans une chapelle, elle tombe en extase. Elle ne voit ni ne sent rien de ce qui l'entoure, ni les murs de la pièce ni les personnes autour d'elle. L'instant d'après, elle a une vision mystique dont elle a relaté les détails ultérieurement : la Vierge Marie, éclatante de lumière, lui sourit et l'invite à la suivre jusqu'à son fils, Jésus, que la sainte voit avec son corps et ses expressions humaines.

Le Christ lui donne un anneau magnifique en lui disant : « Moi, ton créateur et sauveur, je t’épouse dans la foi, que tu conserveras toujours pure jusqu’à ce que tu célèbres avec moi tes noces éternelles ».

Le mariage mystique de sainte Catherine de Sienne a inspiré de nombreux artistes jusqu'à nos jours.

Originaire d'Udine (Italie), Hélène Valentini, après avoir été une épouse modèle pendant 25 ans, se convertit radicalement et devient une mystique extraordinaire. Elle entre bientôt dans le tiers ordre augustin.

Dans les dernières années de sa vie, déjà malade, elle ne cesse de prier dans sa cellule. Un jour, tandis qu'une religieuse lui apporte un peu de nourriture, Jésus, la Vierge Marie, sainte Monique, son fils, saint Augustin et saint Nicolas lui apparaissent dans une lumière indescriptible.

Ce qu'elle ressent alors est difficilement traduisible en mots humains. La religieuse qui vient de pénétrer dans la cellule se rend compte de quelque chose d'inhabituel. Elle tente de l'interroger. Aucun son ne sort de la bouche de la bienheureuse.

Plusieurs minutes plus tard, revenue à elle, Hélène décrit du mieux qu'elle le peut à son interlocutrice la scène mystique qu'elle vient de vivre.

Hélène rend son âme le samedi 23 avril 1458.

Réputée pour sa vie ascétique et une charité magnifique, le pape Pie IX la béatifie en 1848.

Vers 1771, par un jour d'averse, saint Benoît Labre pénètre dans un petit village non loin de Fabriano (Italie), où il est allé vénérer le tombeau de saint Romuald.

Sur le seuil d'une minuscule maison, il aperçoit une femme vêtue d'habits de deuil. Elle pleure. Le saint s'aperçoit qu'elle est enceinte. Il s'approche d'elle. La femme lève les yeux dans sa direction et, surprise de découvrir un jeune homme portant des haillons, elle l’invite à entrer chez elle pour se mettre au sec.

Touché par son invitation, Benoît lui demande dans un italien très approximatif pourquoi elle verse tant de larmes. Il obtient cette réponse : son mari, couvreur, est mort récemment de façon accidentelle en tombant d’un toit ; elle n'a plus d'argent, et elle reste veuve avec deux enfants à nourrir, et un troisième sur le point de venir au monde. La femme lui explique également qu'elle a pour voisine une famille composée de trois sœurs, encore plus pauvre que la sienne.

Une de ces sœurs, Vincenza, souffre depuis neuf ans d’une maladie incurable. Celle-ci est bientôt prévenue qu'un étrange vagabond parlant sans cesse de Dieu se trouve dans le village. Elle veut lui parler. Benoît se rend à son chevet.

Là, se mettant à parler subitement un italien impeccable, Benoît l'édifie en lui disant qu'il faut aimer Dieu, son prochain, et fuir les plaisirs trompeurs de ce monde. Subitement, Vincenza est guérie, totalement et définitivement.

C'est en 1860 que le pape Pie IX béatifie Benoît Labre. Léon XIII le canonise en 1881.

La veille de Pâques de 1433, Lidwine, très malade depuis des mois, tombe en extase. Le Christ, la Vierge Marie et les douze apôtres lui apparaissent dans une lumière indescriptible. Jésus oint son corps souffrant d'un baume précieux. 

Un parfum céleste  est perçu par chacune des personnes présentes dans sa cellule et même dans les couloirs proches, encore plusieurs heures après qu'elle soit revenue à elle.

Le mercredi de Pâques, 14 avril 1433, Lidwine rend son âme à Dieu. Après son trépas, son corps, difforme toute sa vie  à la suite de ses maladies, devint d'une grande beauté ; toutes traces des cruelles maladies que la bienheureuse avait endurées avaient disparu. Une fragrance extraordinaire est à nouveau sentit près d'elle.

Le pape Léon XII a confirmé le culte de sainte Lidwine en 1890. Ses reliques ont été transportées de Schiedman à Bruxelles (Belgique) où elles furent enchâssées dans la collégiale Sainte-Gudule.

Né à Borgo San Sepolcro (Italie) au milieu du XIIIe siècle, Ubald étudie d'abord la philosophie et la littérature. Mais il veut se consacrer à Dieu, et rien d'autre. Il entre dans l'Ordre des Serviteurs de Marie et suit un cursus en théologie.

Il a pour ami saint Philippe, lui aussi religieux du même ordre. Tous deux passent plusieurs années dans la contemplation et l'étude de la Parole de Dieu.

Mais saint Philippe tombe gravement malade au couvent de Todi (Italie) pendant l'été 1285. Il finit par perdre connaissance et entre en agonie.

Il est dans cet état depuis plus de trois heures lorsque arrive son ami, frère Ubald, qui avait été averti miraculeusement de cette mort prochaine.

En le voyant, saint Philippe se dressa soudain et serra dans ses bras son ami. Puis, il se rallongea et mourut.

Le 10 février 1889, Léopold Tayac, 15 ans et demi, originaire de Labrugière (Tarn) et scolarisé à Rodez (Aveyron) dans un collège fondé en 1745 par les Frères des Écoles Chrétiennes, est atteint d’une infection pulmonaire grave et de troubles cérébraux, sans que les médecins trouvent une stratégie thérapeutique efficace. Son pronostic vital est bientôt engagé. Un prêtre lui administre les derniers sacrements.

Parallèlement, professeurs et camarades du collège commencent une neuvaine à Jean-Baptiste de La Salle, fondateur des Frères des Écoles Chrétiennes, béatifié l’année précédente. Mais rien ne change. Au troisième jour de la neuvaine, la mort de Léopold est devenue imminente. Les prières redoublent. La chapelle de l’établissement est bondée : l’aumônier a exposé le Saint-Sacrement sur l'autel. Soudain, des éclats de voix surgissent de l'extérieur de la chapelle qui est brusquement envahie par plusieurs personnes. Certaines prient, le visage radieux ; d’autres pleurent à chaudes larmes : Léopold, victime d'un délire occasionné par la température, vient de retrouver ses esprits ! En l’espace de quelques minutes, sa fièvre est tombée.

Il est sauvé ! La sainteté de Jean-Baptiste de La Salle a été proclamée en 1900 par le pape Léon XIII.

À partir de 1209, Julienne de Cornillon, future prieure des religieuses augustines du monastère de Cornillon, près de Liège (Belgique), a de fréquentes visions mystiques. Mais l'une d'elles revient très souvent : elle voit une lune échancrée, rayonnante de lumière, mais incomplète, une bande noire la divisant en deux parties égales. La sainte reste longtemps sans comprendre la signification de cette vision, et elle n'ose pas en parler autour d'elle, pensant que, peut-être, il s'agit d'un piège diabolique.

En 1222, la vision ainsi décrite continue de perturber Julienne qui depuis, a été élue prieure de sa communauté. Mais une nuit, le Christ lui apparaît et lui fait comprendre sa signification : la lune symbolise l'Église militante sur terre, la ligne opaque coupant l'astre en deux représente l'absence d'une grande fête liturgique dans laquelle les croyants pourraient adorer le Saint-Sacrement pour faire grandir leur foi et avancer dans la pratique des vertus chrétiennes.

Julienne s’éteint le 5 avril 1258. Six ans après sa disparition, le 8 septembre 1264, le pape Urbain IV instaure la fête du Corpus Christi, ou Fête-Dieu.

Élisabeth Vendramini, religieuse italienne, est élevée en partie dans un couvent féminin. Revenue dans sa famille à l'adolescence, elle tombe amoureuse d'un jeune homme de Ferrare (Italie) en 1816. Entre eux, tout semble conduire au mariage dont la date est bientôt fixée.

Quelques semaines plus tard, Élisabeth s'entretient avec des amies à propos de tenues vestimentaires et de coiffure. Soudain, elle se fige et fixe un point de la pièce. Elle entend alors une voix intérieure, claire et pleine de bonté, lui dire : « Veux-tu te sauver ? Entre chez les Capucins ! »

En un instant, tout a changé en elle : « je ne me reconnaissais plus ; le monde me dégoûtait à présent ; j'ai quitté l'époux auquel j'étais promise et je n'ai plus pensé à rien d'autre qu'à m'enfermer dans un monastère. »

Malgré les maux causés par une arthrite déformante, elle a poursuivi son apostolat auprès des enfants, des malades et des personnes âgées.

Elle est béatifiée par saint Jean-Paul II le 4 novembre 1990.