En 1975, Michelina Formichella, 46 ans, habitante de Torrecuso, non loin de Bénévent (Italie) souffre d’une tumeur maligne du pylore. Les médecins opèrent, en vain : des métastases sont identifiées un peu partout dans l'organisme, au foie, au pancréas et au côlon. Le 5 août, elle sort de l’hôpital. Mais il est trop tard.

Michelina, confiante en Jésus et en Marie, ne cesse d’invoquer Mère Marie Crucifiée Gargani qu'elle a personnellement connue autrefois.

Deux mois après son retour chez elle, elle fait un rêve : elle voit Marie Gargani qui lui sourit. Elle s'éveille sur le moment : une sensation étrange parcourt son corps ; elle ne ressent plus aucune douleur. Elle se rendort.

Le lendemain, la tumeur a disparu sans laisser de trace.

Le 26 janvier 2018, le pape François a reconnu que cette guérison, inexplicable par la science, complète, durable et obtenue par l’intercession de la fondatrice des Sœurs Apôtres du Sacré-Cœur, était miraculeuse.

La béatification de Mère Maria Gargani a eu lieu le 2 juin 2018 dans la cathédrale de Naples. C'est la première fille spirituelle de saint Padre Pio à être ainsi honorée.

À partir de mars 1987, un citoyen mexicain de 55 ans, habitant Mexico, père de deux enfants, tombe malade.

Le 4 mai 1987, un cholangiocarcinome (tumeur maligne des voies biliaires), est diagnostiqué. C'est très grave car ce type de cancer n’est observable qu'à un stade avancé.

À l’époque, les interventions chirurgicales servant à éliminer ce genre de tumeur ne sont guère pratiquées. Le malade a perdu 30 kg. Les médecins lui donnent alors entre 3 et 4 ans d'espérance de vie. Son état général rend impossible une chimiothérapie. Les médecins lui administrent un traitement antalgique. Le 12 mai, il quitte l’hôpital.

Le mois suivant, sa famille organise une neuvaine en l'honneur du bienheureux Eugène de Mazenod. Les paroissiens et le clergé local s'unissent à sa prière. Plusieurs personnes se rendent matin et soir chez le malade pour prier à ses côtés.

Au dernier jour de la neuvaine, les douleurs augmentent. Dans la nuit du 16 au 17 juin, la mort semble imminente.

Mais, en deux heures de temps, les paramètres médicaux s'inversent : l'homme guérit et, au matin du 17 juin, il peut se lever et se laver seul ! A la fin de 1987, il reprend son travail.

Les tests médicaux effectués en 1987, 1988, 1990, 1991 et 1993 ont tous indiqué que le cancer avait complètement disparu sans cause naturelle possible. Les médecins ont décrit cette guérison comme étant exceptionnelle et scientifiquement inexplicable.

Ce miracle a ouvert la porte à la canonisation du bienheureux Eugène de Mazenod en 1995.

Premier saint capucin de l'histoire, Félix de Cantalice, surnommé le frère Deo gracias(en raison de son habitude de remercier Dieu sans cesse), est un humble travailleur agricole jusqu'à l'âge de trente ans. Il ne sait ni lire ni écrire, mais sa foi est infinie. Un jour, il risque de mourir écrasé par des chevaux. Il est sauvé par miracle ; pour lui, c’est un signe et un appel. Il devient religieux. Sa vie est une prière et un acte de charité en faveur des pauvres. Il met ses pas dans ceux de Jésus et de saint François d'Assise, son modèle. Comme lui, il distribue les miettes de pain aux oiseaux, qu'il considère comme ses amis.

Un jour, tandis qu'il prie devant un tableau de la Vierge Marie, à laquelle il est très dévoué, en la suppliant de le laisser tenir l’Enfant Jésus dans ses bras, un phénomène extraordinaire a lieu : le tableau prend vie et la Mère de Dieu tend l’Enfant Jésus au saint ; en versant d'abondantes larmes, celui-ci le tient près d’elle. Felix n’est jamais allé à l’école mais est devenu célèbre pour ses sermons faits de mots simples, de proverbes et de poèmes.

Félix meurt à Rome en 1587 où il repose, dans l’église de l’Immaculée Conception. Il a été béatifié par le pape Urbain VIII en 1625 puis canonisé par Clément XI en 1712.

16 mai 600. Saint Honoré, huitième évêque d'Amiens, vient de mourir à Port-le-Grand ( Somme). Prélat charitable, il est inhumé dans son village natal ; son corps est placé sous le maître-autel d'une église bientôt bâtie en son honneur.

En 859, lors des invasions normandes, ses reliques sont déposées préalablement dans l'église Saint-Pierre et Saint-Paul d'Amiens ; puis le clergé choisit de les déplacer solennellement jusqu'à l'ancienne cathédrale.

Le jour de cette translation, lorsque son corps est soulevé pour être emporté, le crucifix surplombant le jubé change brusquement d'aspect jusqu'à devenir un homme vivant entouré d'une lumière magnifique. Les traits de son visage sont d'une douceur ineffable.

Jésus se penche pour saluer la dépouille d'Honoré puis l'accompagne du regard.

Ce Christ, dit de Saint Sauve, est toujours vénéré dans la cathédrale d'Amiens.

Amie de sainte Thérèse d'Avila, Catherine, née à Naples (Italie) dans une grande famille, mène une vie d'ascèse rigoureuse dès ses huit ans. Après sa première communion, elle voue sa virginité à Dieu.

En 1550, elle se rend en Espagne où elle prend en charge l'éducation de l'infant Charles, futur roi.

Dès lors, elle obtient de Jésus de ne jamais manger de viande ni de poisson, et de se contenter de légumes et d'eau ; certains jours de fête, elle n'absorbe strictement rien. Malgré ses austérités, elle remplit merveilleusement ses fonctions.

Toutefois l'ambiance de la cour lui déplaît. Saint Pierre d'Alcantara l'encourage à se retirer dans un endroit solitaire et, à cet effet, lui désigne un lieu retiré de tout, plus propre à servir de tanière aux bêtes féroces que de demeure à une personne qui venait de quitter la cour. Catherine se fait ermite. Elle a 45 ans.

De 1564 à sa mort en 1577, elle ne prend comme nourriture que l’herbe des champs, quoique il lui arrive fréquemment de ne rien manger pendant des semaines. Plus tard, devenue malade, elle consentit à manger quatre onces de pain grossier  tous les huit jours .

La sainte passa les sept dernières années de sa vie dans une petite grotte creusée à son intention par les Carmes déchaussés.

Sainte Thérèse d'Avila, et l'Eglise toute entière, l'ont proclamée comme une grande sainte.

Surnommé le cardinal de la paix,  Nicolas Albergati, d'abord simple frère chartreux, devient une personnalité de premier plan : il est successivement prieur de la chartreuse de San Girolamo puis responsable des maisons italiennes de l’ordre, évêque de Bologne (1417), nonce en Angleterre (1422) et en France, cardinal (1426), légat à Florence, Milan et Venise.

Au début de 1744, en vue d'une possible béatification, on exhuma les restes de Nicolas. Tous les témoins présents à cette occasion ont rapporté un phénomène inexplicable : dès que le tombeau a été ouvert, un parfum merveilleux fut ressenti ; celui-ci persista dans les heures qui suivirent.

Il n'y eut aucun doute sur l'origine de la fragrance : plus on s'approchait du tombeau, plus le parfum était puissant, et vice-versa.

Le 25 septembre 1744, le pape Benoît XIV autorisa le culte de Nicolas par la bulle Singulare Divinae Providentiae.

Bien que peu de témoignages évoquent des grâces extraordinaires pendant la vie de la bienheureuse allemande Ulrika Nisch, religieuse des Sœurs de la Charité de la Sainte Croix, il est parfaitement établi que celle-ci répandait de son vivant un parfum merveilleux mystérieux.

L'une des religieuses de son couvent, sœur Michelle, a parfaitement senti ces fragrances à plusieurs reprises. « Un jour, dit cette dernière, j'ai dû la frictionner. À partir de ce moment, pendant trois jours, ma main conserva un agréable parfum. J'eus beau me laver consciencieusement les mains, le parfum persistait. »

Les pièces du procès de béatification rapportent d'autres témoignages de cet acabit.

A l'évidence, ces parfums ne pouvaient émaner des autres religieuses. Omniprésents au quatrième étage où dormait la bienheureuse, ils la suivent comme une ombre olfactive, partout où elle se rend. Une autre religieuse, sœur Bonaventure, a fouillé minutieusement sa cellule. Elle n'y découvrit rien du tout, hormis un petit morceau de savon ordinaire !

On n'a jamais réussi à établir les senteurs composant ces parfums, ni même à savoir s'il s'agissait de fragrances florales ou de l'encens.

La sœur Ulrike a été béatifiée le 1er novembre 1987 par saint Jean-Paul II.