Thomas Becket, archevêque de Cantorbéry (Angleterre), est assassiné dans sa cathédrale en 1170 par des partisans du roi Henri II d'Angleterre avec lequel il avait de profonds différends. Il est canonisé trois ans après sa mort, faisant de sa cathédrale un lieu de pèlerinage fréquenté.

Parmi les pèlerins, un certain Richard, atteint de la lèpre depuis huit ans, originaire du village d’Edgeworth (Angleterre), débarque à Cantorbéry quelques mois après la canonisation de Thomas. Il est défiguré par la maladie. Il vit comme un paria.

Il veut demander l'aide du saint pour être guéri. Le corps courbé, les bras tendus, il touche respectueusement le côté et le sommet de la tombe de Thomas. Il prie dans cette position aussi longtemps qu'il le peut. Mais d'autres pèlerins attendent leur tour derrière lui. Sans mesurer ce qu'il est en train de vivre, il se relève, tourne les talons et sort de la cathédrale, persuadé que son état est identique.

Au coin d'une rue, il passe devant une échoppe de barbier. Il s'approche d'un miroir suspendu à la porte. Il ne se reconnaît pas : il est redevenu le jeune homme de vingt ans qu'il était avant l'épidémie de peste.

Dans la nuit du 1er au 2 août 1218, jour de la fête de Saint-Pierre-aux-Liens, Pierre Nolasque, religieux originaire du Languedoc, futur fondateur des Mercédaires, prie dans sa chambre.

Il est tiré de cet état par une lumière indéfinissable qui emplit tout l'espace de la pièce, du sol au plafond. Au centre de la clarté, il voit la Vierge Marie, vêtue comme une reine, d'une beauté surnaturelle. Elle semble avoir une vingtaine d'années et ses traits sont si radieux que Pierre manque de défaillir.

Elle s'approche un peu et lui dit : « C'est le bon plaisir de Dieu que tu travailles à l'établissement d'une congrégation, qui serait employée à la délivrance des captifs, sous le titre de Notre-Dame-de-la-Miséricorde. »

« Qui êtes-vous pour connaître si bien les secrets de Dieu ? », lui répond Pierre, apeuré. L'apparition, le fixant dans les yeux, prononce les mots suivants : « Je suis Marie, Mère de Dieu, qui ai porté le Rédempteur du monde, et qui désire avoir parmi les chrétiens une nouvelle famille qui fasse en quelque façon le même office pour l'amour de mon Fils en faveur de leurs frères captifs. »

Les Mercédaires, chargés de la libération des prisonniers, ont été approuvés par le pape Grégoire IX en 1235. Pierre, lui, a été canonisé par Urbain VIII en 1628.

Nicolas Factor (ou dit le Facteur) ne passe pas inaperçu aux yeux de ses contemporains. Mystique, on le connaît pour ses extases ; prêtre franciscain, on lui demande massivement sacrements et conseils. Ce fils de saint François est un modèle d'ascèse.

Il rend son âme à Dieu le 23 décembre 1583, dans son monastère, près de Valence (Espagne). Une foule se rassemble spontanément pour lui rendre un dernier hommage, contraignant les autorités publiques à intervenir pour canaliser cette marée humaine.

Au total, le corps du bienheureux reste exposé pendant dix jours dans l’église conventuelle. Au soir de la troisième journée, une odeur merveilleuse et inconnue se propage à travers l'édifice. Chaque heure, des dizaines de personnes témoignent du phénomène. Selon les récits recueillis, la fragrance émane directement de la dépouille de Nicolas.

Trois ans plus tard, lors d'une exhumation demandée par le roi d'Espagne Philippe II, le même parfum s'élève du corps resté entièrement souple.

Le 18 août 1786, le pape Pie VI a béatifié Nicolas dit le Facteur.

Saint Judicaël est un roi breton du VIIe siècle, connu pour la sainteté avec laquelle il gouverna ses sujets comme par l’exemplarité de sa vie spirituelle. 

En 605, il devient moine une première fois dans un monastère fondé par son ami saint Méen le Grand. Il séjourne dix ans avant de retourner à la vie publique.  

Vers 642, il se retire dans une abbaye bénédictine qu’il a fait bâtir à l’orée de la forêt de Paimpont ( Ille-et-Vilaine), au bord d’un étang. 

Les conditions de vie y sont difficiles. Les lieux sont isolés. Dans la forêt environnante, les animaux sauvages pullulent : loups, sangliers, renards… Des moines et des visiteurs sont attaqués, le potager de l’abbaye, dévasté…

Les religieux interpellent Judicaël qui est devenu leur abbé: « nous n’aurons bientôt plus rien à manger ».

A ces mots, le saint roi s’empare d’un grand crucifix, relève la capuche de son habit et se dirige vers la forêt, seul. 

A peine a-t-il franchi l’enceinte du monastère, qu’une meute de loups l’encercle, l’air menaçant. 

Le saint lève alors le crucifix dans leur direction en priant Dieu, au nom de Jésus, de chasser ces bêtes loin de ses frères.  

Aussitôt, les canidés s’enfuient, comme pris de panique. 

Jamais aucun moine ni aucun hôte de passage n’en revit un.

Virginie, mariée à un homme volage, se met à servir Dieu à la mort de ce dernier. Elle accueille chez elle pauvres, malades, orphelins puis fonde à ses frais deux congrégations : les Sœurs de Notre-Dame du Refuge du Mont Calvaire et  les Filles de Notre-Dame au Mont Calvaire.

Elle meurt le 15 décembre 1651 à l'âge de 64 ans.

En 1801, le procès de béatification est ouvert ; une exhumation canonique est programmée. Le jour venu, les témoins restent sans voix : le corps est intact, vierge de tout signe de décomposition, la peau fraîche, les membres anormalement souples, 150 ans après la mort.

La seconde exhumation a lieu au début des années 1980, à Gênes, en présence de Mgr Giuseppe Siri, cardinal-archevêque de la ville. Le phénomène est à nouveau constaté à cette date. Si une partie de l'organisme est momifiée à cette date, l'ensemble du corps demeure toujours incorrompu.

Le pape Jean-Paul II l'a béatifiée à Gênes le 22 septembre 1985 puis l'a élevée sur les autels en 2003.

Le bienheureux Conrad, né à Offida (Italie), prend l'habit au couvent des Franciscains de sa ville, peu après son quinzième anniversaire.

D'une foi exceptionnelle, il est envoyé par ses supérieurs sur les pas de saint François, au mont Alverne (Italie), où il mène une vie mystique intense. En 1265, il fait la rencontre de frère Léon, ancien confesseur de saint François d’Assise, à Sainte Marie de la Portioncule.

En novembre 1271, peu avant la mort de Léon, saint François apparaît à Conrad. La scène est inoubliable : au centre d'une lumière ineffable, François, portant les stigmates, se tient à quelques mètres de lui.

Le saint fondateur lui dit de se rendre rapidement auprès de son ancien confesseur car le temps de celui-ci est compté, sa mort imminente... De la sorte, continue la vision, frère Léon pourrait l'édifier une dernière fois en lui racontant ce qu'il avait appris en cheminant avec lui lorsqu'il était sur cette terre.

Conrad et Jean, un frère franciscain, arrivent à temps chez le frère Léon ; ensemble, ils recueillent ses dernières paroles avant que Dieu le rappelle à lui, comme la vision l'avait prévu.

Conrad est mort dans la paix du Seigneur. Le pape Pie VI a confirmé son culte en 1795.

Née en Équateur dans une modeste famille de travailleurs agricoles, Narcisse apprend d'abord la couture puis, à la mort de son père, part pour Guayaquil (Équateur) pour trouver un emploi. Elle est sans argent, sans famille, en proie à des difficultés matérielles récurrentes.

Reçue dans un tiers ordre dominicain, elle fait l'admiration de son entourage : piété exemplaire, charité inépuisable, dons surnaturels.

Elle rend son âme à Dieu à Lima (Pérou) dans sa 38e année.

En 1955, Mgr César Antonio Mosquera Corral, archevêque de Guayaquil, entreprend le rapatriement du corps de la sainte pour réaliser une exhumation officielle.

Le jour venu, un prêtre diocésain soulève le couvercle du cercueil en bois. Narcisse, morte 86 ans plus tôt, semble dormir. La peau, souple et fraîche, a l'aspect de celle d'une femme vivante. Les articulations gardent leur souplesse. Les membres restent totalement élastiques. L’examen des yeux soulève une émotion palpable : le regard est celui d’un être jeune et en bonne santé !

Saint Jean-Paul II a béatifié Narcisse en 1992 puis son successeur, le pape Benoît XVI, l'a inscrite au catalogue des saints en 2008.

En 1915, une habitante de Marseille commence à ressentir de violentes douleurs à l’estomac, auxquelles viennent s'ajouter des vomissements réguliers et d’autres symptômes digestifs. Au bout de quelques semaines, elle ne peut plus s'alimenter correctement et  perd du poids de manière très inquiétante. Mais son médecin traitant, puis différents spécialistes ne parviennent pas à établir la cause de ces dysfonctionnements.

Cette femme vit un long et permanent calvaire physique et moral, supportant des souffrances sans nom. En 1927, un énième diagnostic prédit une nouvelle crise à court terme. Cette fois, la patiente est opérée dans une clinique marseillaise, mais les résultats sont totalement insuffisants. Une deuxième opération, quelques mois plus tard, n’aboutit à rien.

Cette femme avait rencontré personnellement le père Jean-Baptiste Fouque. Elle se met à le prier avec une grande ferveur, lui demandant de l'aider dans cette impasse médicale. Elle possède aussi une petite relique de lui qu'elle pose sur son corps et qu'elle embrasse.

Le 25 août 1929, elle voyage dans le train de Lourdes où elle a effectué le pèlerinage de la dernière chance. Elle est soudainement terrassée de douleur et s'évanouit. Un prêtre accompagnateur lui donne l’onction des malades. Tout semble croire qu'elle va mourir. Mais elle se réveille... complètement guérie.

Tous les examens cliniques effectués ultérieurement montrent l'absence définitive de toute pathologie.

Le pape François a béatifié le père Jean-Baptiste Fouque en 2018.