En 1411, un voleur parvient à s'introduire dans l'église paroissiale de Weiten-Raxendorf (Autriche). Après avoir visité la sacristie, où il espérait sans doute dérober quelques biens au curé, il s'empare d'une hostie consacrée contenu dans le tabernacle, près de l'autel. Il met le Saint-Sacrement dans un de ses gants puis repart tranquillement.

L'homme récupéra alors sa monture qu'il avait attachée à quelques mètres de l'édifice. Puis il prend la direction du village voisin de Spitz.

Afin d'échapper à d'éventuels poursuivants, il préféra prendre une petite route passant à travers le fossé de Mühldorf, plutôt que l'axe habituel où allaient et venaient quantité de gens.

Parvenu à l’endroit où se trouve aujourd'hui une des chapelles bâties en l’honneur du miracle, son cheval s’arrêta net, refusant d'avancer, malgré les coups que lui infligea son maître. L'animal était  pétrifié , sans cause apparente. Non loin de là, des ouvriers agricoles travaillant dans un champ virent la scène et accoururent pour l'aider. Tout à coup le cheval partit au galop avec son cavalier et l’hostie cachée dans le gant tomba sur le sol sans que personne ne s’en aperçoive.

Quelques jours après, une habitante de la région, Madame Scheck de Mannersdorf passa à cet endroit. Elle aperçut près d’une haie une lumière très vive avec, en son centre, une hostie d'une blancheur immaculée. La femme la ramassa et remarqua que l’hostie était brisée en deux parties, reliées entre elles par des  filaments de chair vive. 

La femme, pieuse et charitable, fit construire à ses frais, à cet endroit, une chapelle pour faire mémoire de ce prodige.

Un pèlerinage local apparut dans les mois suivants et les autorités municipales et le clergé durent se résoudre à édifier une deuxième chapelle, plus grande, pour accueillir les fidèles.

En l'an 94, saint Jean l’Évangéliste, dernier apôtre encore vivant, est traduit à Rome devant l'empereur Domitien qui a décidé de mettre une énorme statue le représentant dans le sanctuaire d’Éphèse (actuelle Turquie).

L'empereur le questionne sans ménagement puis le soumet sans aucun jugement au supplice de l’huile bouillante, à la Porte Latine devant le temple de Diane.

Les témoins présents de la scène sont unanimes : Jean ne subit aucune blessure ni brûlure ce jour-là. Il est sorti de la chaudière, dira saint Jérôme, « plus frais et plus vigoureux qu'il n'y était entré ».

Saint Polycarpe, Tertullien, saint Jérôme, saint Ambroise, saint Bède le vénérable, et les apocryphes d’Abbdias, de Jean ou de Prochore rapportent le même miracle, qui est fêté depuis, chaque année, à Rome le 6 mai.

Tertullien ajoute : « L'apôtre Jean, immergé dans l’huile bouillante, ne fut pas endommagé et fut condamné à l’exil dans l’île » [de Patmos]. (d’après Tertullien, La Prescription des hérétiques chap. 36)

1247, Santarem (Portugal).

Ce gros village ignore les difficultés liées aux villes importantes. Tous les habitants se connaissent et l'ambiance y est détendue. Seul un couple marié traverse des orages successifs parmi la population. Le mari, volage, rend la vie insupportable à son épouse.

Ne sachant plus quoi faire pour retrouver le bonheur conjugal, cette malheureuse consulte une sorcière de la région. Celle-ci la rassure : l'infidélité de son mari deviendra lettre morte à condition qu'elle lui apporte une hostie consacrée. A présent, la femme hésite. Voler une sainte hostie, quoi de plus grave ? Puis elle repense aux nombreux mensonges de son mari. Elle décide d'accomplir le méfait.

Elle va à la messe en l'église Saint-Étienne, communie mais n'avale pas l'hostie, qu'elle retire de sa bouche et qu'elle enveloppe dans un morceau de tissu. Elle se rend en hâte chez la sorcière.

En chemin, toute absorbée par ce qu'elle vient de faire, elle ne se rend pas compte que des gouttes de sang tombent du tissu. Des passants lui demandent pourquoi elle saigne si abondamment. Confuse, elle change de direction et rentre chez elle. Profitant de l'absence de son époux, elle dissimule le tissu contenant l'hostie dans un coffre en bois puis essuie les taches de sang de ses vêtements.

La nuit suivante, les deux époux sont réveillés en sursaut par une lumière inexplicable qui éclaire toute la chambre à coucher. Celle-ci semble surgir de l'intérieur du coffre en bois dans lequel l'hostie dérobée est cachée. La femme passe aux aveux. Elle raconte tout à son mari. Ils passent le reste de la nuit en adoration, agenouillés devant le coffre.

Le lendemain, une voisine venant les saluer, contemple le prodige à son tour. Mais au lieu d'en conserver le secret, elle rapporte ce qu'elle vient de voir au curé de Santarem. Le prêtre organise une procession pour rapporter l'hostie miraculeuse dans l'église Saint-Étienne. Celle-ci est placée ultérieurement dans une capsule de cire.

Quelque temps après, voulant se recueillir devant la relique eucharistique, le curé découvre que la capsule de cire a été brisée. Il n'en revient pas : l'hostie est à présent enfermée dans une ampoule de cristal, sans que personne ne l'y ai mise !

Le clergé diocésain a placé cette ampoule de cristal à l'intérieur d'une monstrance en argent que l'on peut toujours admirer.

En 1684, la maison des époux malheureux a été transformée en chapelle. Chaque deuxième dimanche d'avril, les fidèles célèbrent la fête du miracle. En 1810, l'hostie a été placée dans un lieu sûr afin d'éviter d'éventuels gestes des troupes françaises commandées par Masséna, en train d'envahir le Portugal. Le Patriarche de Lisbonne la conserva quelque temps. Il la rendit à Santarem lorsque le danger fut écarté.