Le 22 mai 1958, sœur Ofelia del Carmen Lobos Arellano, 26 ans, religieuse chilienne de Marie Immaculée, est au plus mal. Son entourage pense qu’elle va mourir. Son pronostic vital est engagé. 

Elle souffre d’une péribronchite chronique fibreuse. Elle a été opérée à deux reprises en 1955, non pour guérir mais pour diminuer ses douleurs. Son cas est jugé incurable. Depuis plusieurs années, elle est incapable de mener une vie normale tant sa fatigue est intense et continuelle. Placée sous oxygène, elle vit en position assise. Sa déglutition est atteinte. « J’attendais la mort », déclare-t-elle en août 1986.  

A nouveau hospitalisée, on songe à la renvoyer dans son couvent pour qu’elle y meure en paix.     

Un soir, elle se met à prier sa compatriote Laura Vicuna, élève des Filles de Marie Auxiliatrice, morte à l’âge de 12 ans en 1904, déclarée vénérable de Dieu. Si le Seigneur lui en donne la force, Ofelia fera une neuvaine…

Vers 22 heures, tandis qu’elle prie, elle sent ses poumons se dénouer. Son corps est devenu indolore. Elle se sent si légère qu’elle a envie de se lever et de manger. Elle trouve le sommeil sans médicaments. 

Le lendemain matin, sans rien y comprendre, elle se réveille en position allongée, ce qui ne lui était pas arrivé depuis des années. Elle se sent parfaitement bien. 

Le personnel soignant la retrouve dans cet état. Personne n’ose y croire. Pour leur montrer qu’elle a recouvré la santé, Ofelia arrache son ballon d’oxygène (6 m3 de contenance) qu’elle traîne à travers sa chambre devant les infirmières effarées ! En huit jours, elle récupère son poids normal. 

Jusque là incroyant, le docteur Gondar, témoin oculaire, note une guérison inexplicable du point de vue scientifique.  

Laura Vicuna a été béatifiée le 3 septembre 1988.   

A la fin des années 90, un couple italien de la province de Bénévent (Italie) ne réussit pas à avoir d’enfant. Après deux grossesses extra-utérines, les médecins déclarent à l’épouse, Mariangela Di Mauro, de se résigner : elle ne pourra jamais mener à bien une grossesse.

Dans sa jeunesse, Mariangela avait effectué sa scolarité dans un établissement tenu par les Sœurs victimes expiatrices de Jésus-Sacrement, congrégation fondée par Marie-Christine de l’Immaculée-Conception. Depuis, elle n’a jamais oublié la fondatrice qui, à ses yeux, est une grande sainte.

Mariangela décide de se confier à elle pour qu’elle prie le Seigneur afin qu’il lui accorde la grâce de devenir mère. Avec son mari, Carmine Cacchillo, elle participe en 2003, à une veillée de prière organisée à l’occasion de la béatification de la fondatrice. Ce jour-là, se souvient-elle, elle prie avec une énergie extraordinaire.

Parallèlement, les époux songent aussi à l’adoption, mais ce projet n’a pas abouti.

Puis, en 2004, Mariangela met au monde Pasqualino, en dépit du diagnostic catégorique des médecins qui estiment qu’elle n’aurait jamais pu concevoir un enfant.

Marie-Christine a été béatifiée par saint Jean-Paul II en 2003. C’est la naissance de Pasqualino, l’enfant du miracle  qui a permis sa canonisation le 17 mai 2015.

Un jour, retiré dans le désert de la Thébaïde (Egypte), mais souvent visité par des personnes venant lui demander ses conseils, Antoine passe un moment à discuter avec un groupe de moines au sujet de la vie après la mort.

La nuit suivante, il entend quelqu’un qui l’appelle : « Antoine, lève-toi, sors, et regarde." Il sort donc, sachant parfaitement à quel esprit il faut ajouter foi. Dehors, il voit une forme gigantesque, fort terrible et fort extraordinaire, debout et touchant les nues. Il aperçoit également des personnes qui s’élèvent dans les airs, comme si elles avaient eu des ailes.

La  forme fantomatique étend alors les mains, empêchant quelques-unes des personnes de monter. Mais certaines parviennent à échapper à sa rage et atteignent la lumière d’en haut. Antoine entend les dents du monstre grincer de colère.

Puis il perçoit une autre voix qu’il connaît bien, la voix du Seigneur : « Comprends bien cette vision ! »

A ces paroles, son esprit s’ouvre ; il comprend que ce fantôme est l’ennemi de nos âmes,  incapable de barrer la route du paradis à ceux qui se tiennent loin de lui.

Antoine est considéré comme le père des moines chrétiens.

Au début du VIe siècle, Rémi, évêque de Reims, apôtre des Francs, après avoir baptisé Clovis, visite son diocèse avec un zèle pastoral extraordinaire.

L’une de ses cousines, Celse, vierge consacrée, l’invite chez elle, à Cernay (aujourd’hui Cernay-lès-Reims,  Marne), pour partager un repas.

Peu avant de se mettre à table, l’intendant de Celse est affolé : il n’y a plus une goutte de vin dans le tonneau conservé au cellier. Saint Rémi le prie de lui montrer les lieux. 

Parvenu en ce lieu, l’évêque l’interroge : « Reste-t-il un peu de vin au fond, même en très faible quantité ? »

« Non », répond l’homme dépité. 

Rémi lui ordonne de fermer la porte et de ne plus bouger. 

Il trace alors un signe de croix au-dessus du récipient vide puis se prosterne contre le mur. Soudain, l’intendant est désemparé : un bruit de liquide s’écoulant d’on ne sait où emplit la pièce ! 

On soulève le couvercle du tonneau. L’intendant manque de s’évanouir : le niveau du liquide rougeâtre augmente de seconde en seconde, comme si le vin coulait à profusion d’un robinet invisible.  

Hilaire est père de famille lorsqu’il est élu évêque de Poitiers (Vienne) au milieu du IVe siècle. C’est un homme estimé de tous. Mais son combat contre l’hérésie arienne lui attire les foudres de Rome et il est contraint à l’exil en Phrygie (Turquie actuelle).

A son retour en Gaule, tandis qu’il séjourne à Ligugé près de Poitiers, il reçoit la visite d’une femme dont le nouveau-né est mort quelques jours auparavant sans avoir eu le temps de recevoir le baptême.

Elle lui dit : « Alors qu’il n’était encore qu’un débutant, Martin [le futur saint évêque de Tours] a rappelé à la vie un catéchumène mort. Toi, qui es évêque, rends, je t’en prie, mon fils et à moi et au baptême ! »

Sans dire mot, Hilaire accompagne la mère éplorée jusqu’à son domicile où le garçon attend d’être inhumé. Là, il s’agenouille devant la dépouille et prie en silence quelques instants. Puis il étend ses mains sur le corps sans vie… et l’enfant ouvre les yeux !

Immense théologien, Hilaire de Poitiers est devenu docteur de l’Eglise en 1851.

Née à Arequipa (Pérou), Anne est confiée à l’âge de 3 ans par ses parents aux religieuses dominicaines de la ville. Elle reste pendant 11 ans au monastère puis retourne dans sa famille de naissance comme c’était parfois la coutume.

Dans la maison familiale, l’adolescente aménage sa chambre à la manière d’une cellule monastique. Elle répète avec insistance qu’elle désire retourner au monastère car c’est là que Dieu l’attend. Mais les siens ne l’entendent pas ainsi : ils envisagent un mariage pour leur fille. Ils refusent de lui donner sa dot si elle persiste.

Une nuit, Anne, médite seule dans sa chambre. Elle pousse un cri de surprise quand elle aperçoit une belle clarté qui envahit la pièce. En quelques secondes, cette lumière cède la place à une forme humaine. Anne reconnaît les traits de l’apparition : sainte Catherine de Sienne est face à elle…

« Dieu t’a choisie pour devenir dominicaine », lui dit sainte Catherine. Puis, en lui montrant le vêtement des dominicaines, elle ajoute : « Anne, ma fille, j’ai préparé cet habit pour toi. Laisse tout à Dieu. Je t’assure que tu ne manqueras de rien. »

Au matin Anne fait part de son expérience et informe ses parents que, désormais, rien ne l’empêchera de devenir une fille de saint Dominique.

Anne a été béatifiée en 1985 par saint Jean-Paul II, à l’occasion d’une visite apostolique au Pérou.

En 1899, un homme bossu franchit le seuil du collège Notre-Dame de Montréal des Pères de la Sainte-Croix (Québec).

Le frère André, portier, est là, à quatre pattes, en train de laver le plancher. L’inconnu s’adresse à lui en ces termes : « Frère André, enlevez-moi ma bosse ! - Je ne fais pas de miracle, lui répond l’humble religieux ; puis, une bosse, c’est pas difficile à partir, vous pouvez bien la faire partir vous-même. »

Le visiteur ne sait ni quoi dire ni faire. Il s’approche doucement du frère, s’agenouille à ses côtés… Le saint passe la main sur la bosse qui se met à dégonfler  puis disparaît en quelques instants. L’homme ressort guéri de son infirmité.

Frère André, né Alfred Bessette, a fait bâtir l’Oratoire Saint-Joseph, le plus grand sanctuaire mondial dédié à ce saint. 300 journaux du monde entier annoncent sa disparition en 1937. Douze jours durant, plus d’un million de fidèles lui rendent un dernier hommage.

Instrument de saint Joseph,  le petit frère qui guérit tous les maux est béatifié en 1982. Le pape Benoît XVI l’a déclaré saint en 2010.

Aînée d’une famille piémontaise de 11 enfants, Marie entre chez les sœurs de Notre-Dame du Refuge (les Brignolines) près de Gênes (Italie). D’une grande humilité et d’un dévouement sans pareil, dévote de saint Joseph, elle est tour à tour couturière, brodeuse puis portière.

Dans cette fonction, elle accueille celles et ceux qui se présentent au couvent, sans distinction, toutes les heures du jour et parfois de la nuit. Un jour, une femme se présente et lui demande de prier pour son mari devenu aveugle. Marie accepte mais coupe court étrangement à la conversation. Parvenue dans sa cellule, elle décroche l’image de saint Joseph qui s’y trouve et la tourne vers le mur en disant au saint de réaliser maintenant ce que c’est que d’être aveugle !

Le lendemain, l’épouse revient : son mari est subitement guéri ! Sans attendre, la bienheureuse retourne cette fois l’image de saint Joseph dans le bon sens en disant : « Merci saint Joseph ». La « monaca santa » (moniale sainte), comme l'appellent les habitants de Gênes a été béatifiée par saint Jean-Paul II en 1981.