Au début du Ve siècle, Loup, d’abord moine à l’abbaye de Lérins (Alpes-Maritimes), est élu évêque de Mâcon (Saône-et-Loire) par les chanoines et les fidèles de la ville. Peu après, il est pris en otage par Attila, chef des Huns, qui menace de ruiner Châlon. Loup est emmené près du Rhin où Attila finit par le libérer.

Il est alors suspecté d’avoir pactisé avec les Huns et doit s’exiler deux ans.

De retour à Mâcon après cet exil forcé, un prêtre nommé Rustique l’interpelle en chemin. L’homme est triste : sa sœur, mère de famille, est souffrante depuis dix mois et rien ne la soulage. Perclue de douleurs, elle est incapable du moindre effort. Alitée, elle ne peut remuer ni les mains ni les pieds et refuse de s’alimenter.         

Réfléchissant sur la manière dont les fidèles vont l’accueillir après deux ans d’absence, Loup se demande ce qu’il peut faire pour cette pauvre femme ? En tous cas, il est hors de question de dévier de l’itinéraire prévu…

C’est alors que lui reviennent en mémoire les paroles de Jésus à la femme souffrant d’hémorragies : « Confiance ma fille ! Ta foi t’a sauvée » (Mt 9, 22). Il accepte sur-le-champ d’accompagner Rustique au domicile de sa sœur.

Là, il trouve enfants et voisins regroupés autour du lit de la femme. Il leur demande de s’écarter. Il s’approche, s’agenouille puis impose ses mains sur le corps blessé en récitant une prière à mi-voix, les yeux clos.

La femme ouvre les yeux et sourit au saint. Nul n’ose bouger. Une paix a envahi la pièce. La femme se lève comme si de rien n’était. 

Né dans un milieu païen en Lycie (Turquie, Anatolie), Christophe a l’ambition d’entrer au service d’un prince puissant.

Il obtient les faveurs du roi d’Anatolie. Mais un jour, il lit la peur sur le visage de ce dernier lorsque quelqu’un évoque le diable. Aussitôt Christophe veut rencontrer le prince de ce monde.

Un soir, le démon lui apparaît. Christophe accepte de le suivre. Mais peu après, parvenu à un calvaire, l’ange déchu est pris de panique à la vue de la croix. A cet instant, le saint réalise qu’il doit désormais se mettre en quête du Christ.

Un jour, il croise un ermite. Celui-ci lui explique qu’il peut servir Jésus en aidant les pèlerins à traverser un fleuve dangereux. Christophe construit sa cabane près de l’eau tumultueuse et porte sur son dos les chrétiens jusqu’à l’autre rive.

Un jour, il est réveillé en pleine nuit par la voix d’un enfant. Il sort une première fois, mais ne voit personne. Quelques minutes plus tard, il entend la voix de l’enfant, mais cette fois, l’enfant est là, devant sa porte. Il lui demande de traverser le fleuve. Christophe le met sur ses épaules, et s’engage aussitôt dans les eaux noires.

Parvenu à mi-chemin, le garçon devient de plus en plus lourd. Le fleuve se met à enfler : il manque de se noyer.

Parvenu enfin sur l’autre rive, il dit à l’enfant : « Il m’a semblé porter le monde sur mes épaules. »

Ce à quoi l’enfant mystérieux lui répond : « Non seulement tu as porté le monde, mais tu as porté celui qui l’a créé. »

En 1993, l'état de santé de Nohad Al-Chami, citoyenne libanaise, mère de famille, se détériore gravement. Fauchée par une attaque cérébrale suivie d’une double occlusion de la carotide, elle devient hémiplégique.

Les médecins sont sans appel : Nohad ne retrouvera jamais l'usage de ses membres et une issue fatale est rapidement avancée.

Sachant l'extraordinaire pouvoir d'intercession de saint Charbel Maklouf, un moine maronite, fervent dévot de saint Charbel, lui applique au cou un mélange de terre et d'huile prélevée sur la tombe du saint.

Rien ne se passe. Les enfants et toute la famille redoublent de prières.

Peu après, Nohad fait un rêve étrange : elle voit deux moines, qu'elle identifie de suite comme saint Maron et saint Charbel ; celui-ci lui dit ces mots énigmatiques : « Je suis ici pour t’opérer ». A cet instant, la malade sent une vive douleur à la gorge. Elle se réveille. Personne... La douleur s'estompe. Elle se rendort peu après.

A son réveil, elle remarque deux longues cicatrices des deux côtés de son cou. Des fils chirurgicaux sont encore visibles. C'est impossible, pense-t-elle, personne n'est venu dans ma chambre...

Quelques jours plus tard, elle voit à nouveau saint Charbel en songe. Il lui demande d’aller tous les 22 du mois en action de grâce dans son couvent d’Annaya pour participer à la messe. Nohad s'empresse d'obéir.

La semaine suivante, son état général est très satisfaisant. Elle est guérie mystérieusement après l'opération miraculeuse de saint Charbel. Les médecins sont sans voix. On lui demande de passer divers examens pour savoir ce qui s'est passé. Une échographie montre sans erreur possible qu’elle a eu une véritable intervention chirurgicale bilatérale de la carotide.

Charbel, mort le 24 décembre 1898, lors de la vigile de Noël, a été béatifié en 1965 par saint Paul VI ; celui-ci a proclamé sa sainteté universelle en 1977.