Premier saint capucin de l'histoire, Félix de Cantalice, surnommé le frère Deo gracias(en raison de son habitude de remercier Dieu sans cesse), est un humble travailleur agricole jusqu'à l'âge de trente ans. Il ne sait ni lire ni écrire, mais sa foi est infinie. Un jour, il risque de mourir écrasé par des chevaux. Il est sauvé par miracle ; pour lui, c’est un signe et un appel. Il devient religieux. Sa vie est une prière et un acte de charité en faveur des pauvres. Il met ses pas dans ceux de Jésus et de saint François d'Assise, son modèle. Comme lui, il distribue les miettes de pain aux oiseaux, qu'il considère comme ses amis.

Un jour, tandis qu'il prie devant un tableau de la Vierge Marie, à laquelle il est très dévoué, en la suppliant de le laisser tenir l’Enfant Jésus dans ses bras, un phénomène extraordinaire a lieu : le tableau prend vie et la Mère de Dieu tend l’Enfant Jésus au saint ; en versant d'abondantes larmes, celui-ci le tient près d’elle. Felix n’est jamais allé à l’école mais est devenu célèbre pour ses sermons faits de mots simples, de proverbes et de poèmes.

Félix meurt à Rome en 1587 où il repose, dans l’église de l’Immaculée Conception. Il a été béatifié par le pape Urbain VIII en 1625 puis canonisé par Clément XI en 1712.

Lampsaque (actuelle Turquie), an 251. La persécution des Chrétiens bat son plein sous le règne de l'empereur Dèce.

Un jeune homme appelé Pierre est arrêté. Refusant de sacrifier à Vénus, il est exécuté sur le champ. Quelques jours plus tard, c’est le tour d’André, Paul et Nicomaque, trois autres jeunes disciples de Jésus.

Mais Nicomaque, sous la torture, renie sa foi et se donne la mort.

Apprenant cela, leur amie chrétienne, Denise, âgée de seize ans, est effondrée. Elle s’écrie publiquement : « Comment as-tu pu faire cela ? », en pensant au geste de Nicomaque.

La sachant chrétienne, les soldats l’arrêtent immédiatement. On la donne en pâture à deux voyous pour qu’ils la violent. Mais leurs assauts sont vains : un  jeune homme à la lumière éclatante  surgit entre eux et la jeune fille. Effrayés, les deux compères prennent la fuite tandis que Denise leur dit : « C’est le défenseur et le gardien que Dieu me donne ! »

Elle parvient à s'échapper mais elle découvre les corps d'André et Paul, lapidés par la foule. « Afin de pouvoir vivre avec vous dans le Ciel, je veux mourir avec vous sur la terre ».

On l’empoigne rudement, on la traîne plus loin et on la décapite.

Née dans une famille noble de Côme (Italie), Madeleine Albrici décide d’entrer dans la vie religieuse à vingt ans. Elle est admise parmi les Augustines de Sainte-Andréa à Brunate (Italie). Le couvent compte une vingtaine de religieuses.

Un jour d’hiver, où le froid est glacial, en raison d’une forte chute de neige, les routes deviennent impraticables ; la communauté se retrouve sans nourriture.

La sœur chargée de la cuisine en informe Mère Madeleine. Elle reçoit l'ordre de la bienheureuse de dresser le couvert, comme d'habitude. Madeleine se rend alors à l'église pour prier.

À l’heure du déjeuner, toutes les sœurs s'assoient à leurs places respectives. Mais les corbeilles de pain sont vides et personne n'est dans la cuisine !

Soudain, on frappe à la porte du couvent. La sœur portière se précipite, ouvre la porte, mais ne voit personne. Elle se penche et découvre, posée sur le sol enneigé, une grande corbeille de pain. Un détail la frappe : il n’y a aucune empreinte de pas sur la neige...

Le nombre de fidèles venus vénérer Madeleine après sa mort est si grand que son enterrement doit être retardé de huit jours.

Saint Pie X a confirmé son culte en 1907.

Amie de sainte Thérèse d'Avila, Catherine, née à Naples (Italie) dans une grande famille, mène une vie d'ascèse rigoureuse dès ses huit ans. Après sa première communion, elle voue sa virginité à Dieu.

En 1550, elle se rend en Espagne où elle prend en charge l'éducation de l'infant Charles, futur roi.

Dès lors, elle obtient de Jésus de ne jamais manger de viande ni de poisson, et de se contenter de légumes et d'eau ; certains jours de fête, elle n'absorbe strictement rien. Malgré ses austérités, elle remplit merveilleusement ses fonctions.

Toutefois l'ambiance de la cour lui déplaît. Saint Pierre d'Alcantara l'encourage à se retirer dans un endroit solitaire et, à cet effet, lui désigne un lieu retiré de tout, plus propre à servir de tanière aux bêtes féroces que de demeure à une personne qui venait de quitter la cour. Catherine se fait ermite. Elle a 45 ans.

De 1564 à sa mort en 1577, elle ne prend comme nourriture que l’herbe des champs, quoique il lui arrive fréquemment de ne rien manger pendant des semaines. Plus tard, devenue malade, elle consentit à manger quatre onces de pain grossier  tous les huit jours .

La sainte passa les sept dernières années de sa vie dans une petite grotte creusée à son intention par les Carmes déchaussés.

Sainte Thérèse d'Avila, et l'Eglise toute entière, l'ont proclamée comme une grande sainte.