Époux de la fille du roi Dagobert, Hubert est un grand aristocrate qui mène grand train. La chasse est sa passion. Un Vendredi saint, n’ayant trouvé personne de son entourage pour l’accompagner, il part seul en forêt.

Soudain, il se trouve face à un magnifique cerf blanc qui porte une croix lumineuse au milieu de ses bois. Le cavalier se met en tête de le poursuivre. En vain ! L’animal parvient à le semer.

Près d’un sous-bois, le chasseur s’arrête brusquement : sa proie est là, à quelques mètres de lui. A cet instant, une voix parvient à ses oreilles : « Hubert ! Hubert ! Jusqu’à quand poursuivras-tu les bêtes dans les forêts ? Jusqu’à quand cette vaine passion te fera-t-elle oublier le salut de ton âme ? ».

Transi de peur, Hubert se jette à terre et dit : « Seigneur, que faut-il que je fasse ? »

« Va donc auprès de Lambert, mon évêque, à Maastricht. Convertis-toi. Fais pénitence de tes péchés, ainsi qu’il te sera enseigné. Voilà ce à quoi tu dois te résoudre pour n’être point damné dans l’éternité. Je te fais confiance, afin que mon Église, en ces régions sauvages, soit par toi grandement fortifiée. »

Peu après, Hubert rencontre saint Lambert entre les mains duquel il jure de se convertir. Il n’a plus jamais chassé et devient un missionnaire exemplaire. Il est élu évêque de Maastricht (Pays-Bas) puis, à la mort de Lambert, monte sur le siège épiscopal de Tongres (Belgique).

Quentin, fils du sénateur Zénon, est baptisé à la fin du IIIe siècle et devient missionnaire en Gaule. Il connaît un grand succès auprès des populations et baptise des centaines de personnes.

Parvenu à Amiens (Somme), il est dénoncé à Rictiovarus, préfet romain qui le fait comparaître devant lui. : « Comment t’appelles-tu ? lui demande-t-il.

- Je m’appelle chrétien. Mon père est sénateur de Rome ; j’ai reçu le nom de Quentin.- Quoi ! un homme de pareille noblesse est descendu à de si misérables superstitions !

- La vraie noblesse, c’est de servir Dieu ; la religion chrétienne n’est pas une superstition, elle nous élève au bonheur parfait par la connaissance de Dieu tout-puissant et de son Fils, engendré avant tous les siècles.

- Quitte ces folies et sacrifie aux dieux.

- Jamais. Tes dieux sont des démons ; la vraie folie, c’est de les adorer. Je ne crains rien ; tu as tout pouvoir sur mon corps, mais le Christ sauvera mon âme. »

A ces mots, Rictiovarus fait flageller Quentin. Soudain, le saint entend une voix : « Quentin, persévère jusqu’à la fin, Je serai toujours auprès de toi. » En même temps, ses bourreaux tombent à la renverse.

Jeté dans un cachot sombre, sur le point d’être transféré à Reims par les romains, il est libéré miraculeusement.

Né en Grèce, Narcisse devient évêque de Jérusalem (Israël) à un âge avancé. C’est un homme pieux, charitable et Dieu lui fait don de charismes divers.

Une année, à l’approche de Pâques, on l’informe que l’huile servant à l’éclairage des églises vient à manquer. Or, à la fin du IIe siècle, les offices du temps pascal sont célébrés au cours de la nuit.

Narcisse demande alors à plusieurs de ses diacres d’aller puiser suffisamment d’eau et de la rapporter. Son initiative paraît étrange aux diacres mais ceux-ci s’exécutent. Revenu près du saint, avec leur chargement rempli, ils s’entendent dire : « Déposez l’eau à côté de moi et ne dites rien ».

Narcisse se met à prier et avec une foi sincère dans le Seigneur, il étend ses deux mains sur l’eau puis en saisit une petite quantité avec un gobelet qu’il verse dans une lampe. Aussitôt, le liquide se transforme en huile.

Les trois hommes rendent grâce à Dieu. Cette année-là, il y eût assez d’huile pour toutes les lampes sacrées de Jérusalem.