SAINT CLAUDE

SAINT ASTERE

SAINT NEON

SAINTE DOMNINE

SAINTE THEONILLE

Les empereurs Dioclétien et Maximien favorisèrent d’abord le christianisme ; ce ne fut que vers la fin de leur règne que l’on vit paraître les édits contre les fidèles. Cela n’empêcha pas que, dès leur élévation à l’empire, il y eût beaucoup de martyrs, surtout à Rome, dans les Gaules, la Bretagne et dans l’Orient. Ces persécutions étaient lancées sous divers prétextes par les gouverneurs des provinces, qui invoquaient les anciens édits non révoqués. On compte parmi eux trois frères, Claude, Astère et Néon, arrêtés à Egée¹ en Cilicie. Ils avaient été dénoncés par leur belle-mère dans le but de s’approprier leurs biens. A la même époque deux femmes pieuses, Domnine et Théonille furent saisies par les païens avec un enfant, probablement le fils de Domnine. Ils furent tous mis en prison en attendant l’arrivée du proconsul Lysias.

Lorsque le proconsul fut à Egée, un port de la mer de Cilicie à cent-quatre-vingt kilomètre de Tarse, il s’assit sur son tribunal et ordonna de faire paraître les chrétiens. Euthalius, garde des prisons lui dit qu’il avait trois frères à lui présenter, ainsi que deux femmes et un enfant.

Claude parut devant Lysias qui lui demanda son nom et lui dit :

-  Soyez sage, et n’allez pas à votre perte, à la fleur de votre âge. Croyez-moi, sacrifiez aux dieux, c’est l’unique moyen d’échapper à la torture.

- Le Dieu que je sers n’est pas honoré par de pareils sacrifices. Ce qu’il demande ce sont de bonnes œuvres, c’est une vie sainte. Vos dieux ne sont que des esprits immondes ; ils n’exigent des sacrifices que pour perdre éternellement ceux qui les offrent.

- Qu’on le frappe de verges pour le mettre à la raison.

- Quand vous me feriez souffrir avec les plus cruelles tortures, vous n’obtiendrez rien.

- Les ordres des empereurs disent qu’il faut punir les chrétiens qui n’obéiront pas et récompenser les autres.

- Les récompenses dont vous parlez sont temporelles, et ne dépassent pas la vie terrestre, au lieu que la confession en Jésus-Christ sera une gloire éternelle.

Le proconsul ordonna qu’on l’attache à un chevalet, qu’on lui grille les pieds et qu’on lui présente des morceaux de chair.

- Votre feu ne peut rien contre ceux qui craignent Dieu ; tout cela les conduit à une vie éternelle.

- Qu’on lui applique les ongles de fer.

- Vos tortures ne me feront pas mal ; mais vous, craignez le feu éternel.

- Qu’on le roule dans des morceaux de pots cassés et ensuite qu’on le brûle avec des torches.

- Mourir pour Jésus-Christ est le bien le plus précieux en ce monde.

- Qu’on le remette en prison et qu’on amène les autres.

Lysias procéda de même avec Astère et Néon et  dit :

- Nous ordonnons à Euthalius, premier geôlier et à Archelaüs, exécuteur de la justice, de crucifier les trois frères hors de la ville et d’abandonner leurs corps aux oiseaux.

Pour Domnine, Lysias procéda à peu près de la même façon, sauf qu’à la fin il la fit mettre à nu et fouetter, puis jeter dans le fleuve.

Théonille ayant été présentée à Lysias, les débuts du martyre se présentèrent de la même façon, maisThéonille lui dit :

- Il ne vous suffit pas de m’avoir fait mettre toute nue ? L’outrage de ma pudeur reçu sur votre ordre ne m’est pas personnel ; il retombe sur votre mère, sur votre femme, puisque nous sommes toutes de la même nature.

- Etes-vous mariée ou veuve ?

- Il y vingt-trois ans que j’ai perdu mon mari et que j’ai renoncé aux idoles impures, et je suis resté en l’état de viduité pour vivre dans la prière et l’amour de Dieu.

- Rasez-lui la tête, afin qu’elle soit encore plus humiliée !

Il la fit entourer de ronces, attacher à quatre pieux, puis brûler la poitrine jusqu’à ce que mort s’ensuive.

Après sa mort annoncée par  Euthalius à Lysias, Théonille fut enfermée dans un sac et jetée à l’eau.

Ces saints martyrs  furent mis à mort sous le consulat de Dioclétien et d’Aristobule, le 10 des calendes de septembre, soit le 23 août 285.

Lysias, proconsul, condamna d’autres chrétiens célèbres, comme Côme et Damien, frères médecins.

1. Il semble que l'auteur n'ait pas de connaissances approfondies en géographie. La ville d'Egée n'a jamais existé. Par contre la mer Egée est bien connue de tous. D'autre part, la Cilicie se situait au sud de la Turquie actuelle, et ses côtes n'étaient pas baignées par la mer Egée. Il faut plutôt chercher une ville côtière à 180 km. de Tarse (en Cilicie) en allant vers l'ouest, donc vers la mer Egée. (Toutes les hypothèses sont les bienvenues).

SAINT PHILIPPE NERI

(Archives)

SAINT SIDOINE APOLLINAIRE

Evêque de Clermont en Auvergne, l’an 482

SAINT THEONAS

Archevêque d’Alexandrie, + vers 291

SAINT TIMOTHEE

et

SAINT APOLLINAIRE

Martyrs à Reims

En 1713 était signés les traités d’Utrecht qui mettaient fin à la guerre de Succession d’Espagne. Philippe de France, petit-fils de Louis XIV, devenait roi d’Espagne et renonçait à ses droits à la couronne de France. Cette renonciation était tout à fait contraire aux lois fondamentales du Royaume de France, mais ceci est une autre histoire ;-) .

Bien évidemment l’Angleterre était de la partie et se réjouit de la fin du conflit. Deux œuvres musicales furent commandées pour célébrer l’évènement : l’une à Haendel  «Te Deum et Jubilate » qui fut exécutée à la Cathédrale Saint Paul à Londres, et l’autre à son contemporain, le compositeur William Croft « Ode for the Peace of Utrecht » qui fut jouée à Oxford . C’est cette dernière œuvre que je vous propose d’entendre aujourd’hui.

William Croft (1678-1727) est, de nos jours, relativement peu connu. Il mourut relativement jeune et eut la malchance de vivre à la même époque que Haendel. Pourtant sa musique, essentiellement religieuse, n’est pas oubliée. En particulier ses « Funeral Sentences » sont toujours exécutées lors des funérailles royales, comme dernièrement pour le Prince Philip d’Edimbourg.

Œuvre écrite pour 4 voix (Soprano, Alto, Ténor et Basse), chœur et orchestre. Avec bruit du canon !

1 Overture

2 Verse - With noise of canon

3 Aria - A milder, happier strain we now begin

4 Chorus - Tuning to Peace

5 Duet - Peace is the song

6 Chorus - The soul of music

7 Aria - Nor will we ev'n the martial trumpet spare

8 Chorus - Where, mighty ANNA, will thy glories end

Madame Zouave

SAINT BONOSE

et

SAINT MAXIMILIEN

Julien l’Apostat¹ donna des ordres pour que l’on ôtât la croix et le nom de Jésus-Christ du Labarum (étendard militaire) où Constantin les avait fait figurer, et que l’on reprît les drapeaux des empereurs païens, sur lesquels on représentait des faux dieux. Julien, son oncle maternel qu’il avait créé gouverneur de l’Orient, renonça comme lui au christianisme et devint l’un des plus cruels persécuteurs des disciples de Jésus-Christ.

Il y avait dans la troupe dite des Vieux Herculiens² deux officiers d’une vertu peu commune, Bonose et Maximilien. Ils refusèrent de changer le Labarum, car chaque légion avait le sien, pour principale enseigne. Le gouverneur Julien leur ordonna d’obéir à l’empereur, mais ils refusèrent en disant qu’ils n’adoreraient pas un étendard à l’effigie de faux dieux. Sur cette réponse, Julien leur fit donner trois cents coups de fouet avec lanière garnies de plombs. Bonose souriait pendant son martyre. On fit signe à Maximilien d’approcher. Alors il dit :

- Lorsque vos dieux vous entendront et vous parleront, nous les adorerons ; car vous savez qu’il nous est défendu à nous autres chrétiens d’adorer les idoles sourdes et muettes.

Le gouverneur les fit appeler par un huissier et étendre sur un chevalet. Lorsqu’ils furent en place, il leur dit :

- Vous voilà sur le point d’être torturés : obéissez donc et enlevez l’image de la croix de votre étendard, pour y mettre celle des dieux immortels.

- Nous ne pouvons obéir à l’empereur sur ce point, parce que nous croyons avec les yeux de la foi en un Dieu invisible et immortel, dans lequel nous plaçons notre confiance.

Julien leur fit de nouveau donner le fouet à plusieurs reprises. Les martyrs étant insensibles à cette torture, Julien les fit plonger dans la poix bouillante ; mais ils en sortirent indemnes, les juifs et les idolâtres s’écrièrent qu’ils étaient des magiciens. Ils furent remis en prison. Le gouverneur leur envoya du pain marqué de son sceau ; mais ils ne le mangèrent pas car le sceau représentait un dieu païen. Le prince Hormidas alla les visiter dans leur prison, et les voyant en parfaite santé, il se recommanda à leurs prières. Ce prince était le frère de Sapor, roi de Perse qui, après avoir quitté son pays, s’était converti au christianisme et avait passé la plus grande partie de sa vie à la cour de Constantin et de Constance.

Le gouverneur ayant fait subir un nouvel interrogatoire à Bonose et Maximilien, ils répondirent qu’ils resteraient toujours chrétiens, car c’est la promesse qu’ils avaient faite à Constantin vers la fin de sa vie. Julien allait encore les torturer quand Second, préfet d’Orient qui, bien que païen, était réputé être un homme doux, désapprouva une telle barbarie. Ainsi Bonose et Maximilien furent condamnés à être décapités avec plusieurs autres chrétiens. Saint Mélèce, patriarche d’Antioche et quelques autres évêques les accompagnèrent au lieu de leur supplice.

Peu de temps après Julien fut atteint d’une maladie : les vers lui dévoraient le ventre et le bas-ventre (peut-être due à une blessure de guerre infectée lors d'une bataille contre les Perses). On fit venir des médecins et toutes sortes de charlatans de tout l’empire, mais rien n’y fit. Julien endurait une souffrance terrible au point qu’à la fin les excréments lui sortaient par la bouche. Sa femme qui était une fervente chrétienne lui dit :

- Vous devez remercier Jésus-Christ de ce qu’il vous a fait sentir son pouvoir par ce châtiment. Sans cela vous n’auriez jamais connu quel est celui dont vous vous êtes déclaré l’ennemi.

Julien dit à sa femme de courir aux églises des chrétiens et de prier pour lui ; mais au moment de mourir, il répéta qu’il n’y avait plus de miséricorde et il mourut en désespéré.

1. Julien l'apostat s'installa à Antioche en juillet 362 pour préparer son expédition contre les Perses, et il annonça son projet de rebâtir le Temple de Jérusalem, en ruine depuis près de trois siècles.

Quels étaient ses motifs ?

Les chroniqueurs chrétiens mentionnent d’abord la volonté de faire mentir l’oracle de Jésus-Christ qui avait annoncé la destruction du Temple, en précisant qu’il n’en resterait pas pierre sur pierre (Mt 24, 2 ; Mc 13, 2 ; Lc 21, 6).

Cette intention est vraisemblable, car Julien était friand d’arguments antichrétiens. Le Traité Contre les Galiléens, qu’il rédigea exactement à la même époque, en témoigne. Mais l’empereur n’en fit jamais part publiquement. C’eût été la dernière des maladresses, surtout à Antioche où les chrétiens étaient nombreux.

2. Dit aussi les Potectores ou armée romaine tardive, III^è et IV^è siècle.

SAINTE JEANNE DE FREMIOT CHANTAL

Veuve, fondatrice de l’Ordre de La Visitation de Sainte Marie. + en 1641.

(Archives)

SAINT PRIVAT

Evêque de Mende, martyr, cinquième siècle.

SAINT RICHARD

Evêque d’Andrie (Andria) dans les Pouilles, + vers la fin du douzième siècle.

SAINT BERNARD PTOLOMEE

Fondateur des Olivétains ou Congrégation de la Vierge-Marie du Mont-Olivet. + en 1348

Une bonne nouvelle ce soir ! 😀

Naélie, le bébé des accidentés, est rentrée

at home ! 😉

Grâce à Dieu, aucune lésion physique .

Bref la famille est au complet .

Merci à tous pour vos prières .

Parce que là, je vous avoue avoir eu très peur

en lisant le compte rendu de l'accident

sur France Bleue .........

Il fait 18° et nous aurons 31° dans la journée ,

avec du soleil .

Et chez vous ?

Courage, ce soir le week-end commence .

Bonne fête à tous les Bernard !

Bonne journée à tous et prenez soin de vous et des 

vôtres !

Mirabelle

SAINT JEAN EUDES

Jean Eudes est né à Ry dans l’Orne, en Normandie. Il est le fondateur d’une société de prêtres, connue sous le nom d’Eudistes et d’une congrégation religieuse, les Filles de Notre-Dame de la Charité. Il rendit d’immenses services à l’Eglise par la fondation de séminaires et par les missions qu’il prêcha dans presque toutes les provinces de France avec un succès qui tient du miracle. Il fut le grand apôtre de la dévotion aux cœurs de Jésus et de Marie. Saint Jean Eudes mourut à Caen le 19 août 1680 ; il fut canonisé par Pie IX en 1925.

Oui, je sais .........

Un petit coup de frais ne fait pas de mal ! 😀

Il fait 18° et nous aurons 31° dans la journée .

Malheureusement le vent souffle toujours  ce qui

n'arrange pas les pompiers . C'est affreux tous

ces incendies .

Bonne fête à toutes les Hélène !

Prenez soin de vous et des vôtres !

Mirabelle

SAINT LIBERAT

Hunéric, roi des Vandales en Afrique et défenseur inconditionnel de l’arianisme, publia dans la septième année de son règne de nouveaux édits contre les catholiques, et ordonna de détruire tous leurs monastères.

       Il y en avait un près de Capse dans la Byzacène (Tunisie), connu entre tous les autres par la ferveur de ceux qui l’habitaient. Ils étaient au nombre de sept, à savoir, Libérat, abbé ; Boniface, diacre ; Servus et Rusticus, sous-diacres ; Rogat, Septime et Maxime, simples moines. Tous reçurent l’ordre de se rendre à Carthage. On essaya inutilement de les convaincre avec des promesses.

- Il y a, répondirent-ils, qu’une foi, qu’un Seigneur, qu’un baptême. Faites de nos corps ce qu’il vous plaira. Gardez pour vous ces richesses que vous nous promettez, et qui périront bientôt.

Comme ils étaient inébranlables dans la confession de la Trinité et d’un seul baptême, on les enchaîna et on les jeta au cachot.

Les fidèles, ayant les gardes de leur côté, allaient les visiter nuit et jour, afin de recevoir leurs instructions, et de s’encourager les uns les autres à souffrir pour la défense de la foi.

Informé de ce qui se passait, Hunéric les fit mettre au secret, aggrava les mesures de détention, et imagina pour les tourmenter des raffinements de cruautés inconnues jusqu’alors. Peu de temps après, il ordonna qu’on les mît dans de vieux bateaux pour y être brûlés en mer. Ils marchèrent avec joie vers le rivage, méprisant les insultes des ariens devant lesquels ils passaient. Les hérétiques essayèrent de nouveau de convaincre Maxime, le plus jeune des confesseurs ; mais Dieu qui rend éloquentes les langues des enfants pour publier ses louanges, le fortifia contre les assauts des ariens ; il leur répondit courageusement : rien ne serait capable de le séparer de son abbé et de ses frères, avec lesquels il avait supporté les travaux de la pénitence, dans le but de mériter une gloire éternelle.

Lorsque les sept confesseurs furent embarqués, on les lia sur le chargement de bois et on tenta d’y mettre le feu à différentes reprises ; mais il s’éteignait à chaque fois et il fut, par la suite, impossible de l’allumer. Transporté de rage et couvert de confusion, le tyran les fit assommer à coups de rames et jeter à la mer. Les vagues les poussèrent vers le rivage contrairement à ce qui arrivait d’habitude sur cette côte.

Les catholiques les enterrèrent pieusement dans le monastère de Bigue, près de l’église de Saint Célestin. Leur martyre eut lieu en 483.

SAINT MAMMES

Martyr en Cappadoce vers 275

SAINT HYACINTHE

Dominicain, Chanoine de Breslau, Confesseur. + en 1257