Le 11 mars 859, Euloge, évêque de Cordoue (Espagne, Andalousie), premier théologien latin à lire et comprendre le Coran, meurt en martyr, décapité pour sa foi, après avoir refusé deux fois de renier le Christ comme lui avait demandé l’émir de la ville. 57 autres chrétiens le suivent dans la mort.

Les fidèles parviennent à récupérer sa tête mais son corps est abandonné dans un lieu retiré.

La nuit suivante, un soldat musulman prend son tour de garde dans le palais de l’émir. Vers minuit, l’homme a soif. Il veut se désaltérer. Il se rend à l’aqueduc qui transporte les eaux du fleuve jusqu’à la ville.

Arrivé sur place, il se souvient que le corps d’Euloge a été jeté à proximité. Tournant son regard ici et là, il cherche à l’apercevoir mais la nuit est épaisse. Au bout d’un moment, à quelques dizaines de mètres de lui, il repère une forme sombre jonchant le sol.

Subitement, la nuit s’éclaircit : le garde, terrorisé, observe autour du cadavre des hommes vêtus d’habits magnifiques, plus blancs que neige, à la manière des prêtres chrétiens qu’il a déjà vus à Cordoue.

Ils tiennent à la main des lampes brillantes et chantent des psaumes, avec ferveur et majesté. Le garde s’enfuit à toutes jambes et réveille son compagnon puis tente de lui raconter ce qu’il vient de voir.

Les deux hommes prennent leur courage à deux mains et se rendent sur place, mais tout a disparu. Seul le corps du martyr jonche encore la terre andalouse.

En février 1995, Carmela Thérèse-Eugénie Bondoc, appelée Risa par les siens, naît aux Philippines dans une famille catholique fervente.

Quelques jours après la naissance, les médecins posent un diagnostic terrible. L’enfant est atteint du syndrome de nystagmus (mouvements des globes oculaires saccadés et incessants), suite à une grave malformation cérébrale : les deux hémisphères de son cerveau ne se touchent pas.

Si elle vit, Risa sera incapable de marcher, de voir et de parler.

Sa mère adoptive, ancienne élève de la congrégation des religieuses de l’Assomption, fondée par la Française sainte Marie-Eugénie Milleret, lui fait porter une petite relique de cette religieuse. En vain, l’état s’aggrave.

Désespérés, les parents vont aux États-Unis où le bébé est examiné. Les praticiens sont unanimes : le premier diagnostic est malheureusement le bon.

Sur le chemin du retour, la famille fait une étape à Paris. Là, ils emmènent Risa dans la maison-mère des religieuses de l’Assomption où repose la sainte Marie-Eugénie. Ils allongent leur fille sur l’autel de la chapelle dédié à la sainte et se mettent à prier avec ferveur.

Au bout d’un instant, Risa se met à sourire, ouvre ses yeux, devenus normaux, et saute dans les bras de ses parents.

Risa a fait de bonnes études et mène une vie bien remplie.

Le pape Benoît XVI a reconnu ce miracle le 16 décembre 2006 et Marie-Eugénie Milleret a été canonisée l’année suivante.

Vers 1536, un incendie épouvantable démarre en pleine nuit dans l’enceinte de l’hôpital royal de Grenade (Espagne, Andalousie).

Le Portugais Jean de Dieu, converti après avoir mené une existence aventureuse, est présent. Il vit au milieu des sans-abris et des aliénés. Surnommé le « pauvre des pauvres », il sert le Christ en chacun d’eux.

Les flammes atteignent une hauteur prodigieuse. D’abord effrayé par la situation, Jean veut porter secours aux personnes restées coincées dans les bâtiments. Mais comment ?

Soudain, il entend une voix inconnue et très belle : « Jean, je suis l’archange Raphaël, envoyé par Dieu pour vous assister. Le Seigneur m’a confié la garde de votre personne et de tous ceux qui s’associeront à vous. »

A ces mots, bravant tout danger, il s’élance dans la fournaise sans protection. Les personnes présentes se signent. Jean est devenu fou !

Quelques instants plus tard, alors que chacun pense que tout est fini, il apparaît, portant un homme sur ses épaules qu’il dépose à terre. Puis, sans attendre, il retourne dans les flammes…

Cette nuit-là, Jean sauve plusieurs hommes hospitalisés. Certains l’ont vu ouvrir les fenêtres des chambres pour soustraire au feu les lits et vêtements des malades. 

Au total, il est resté 30 minutes exposé à une chaleur meurtrière. Il ne porte aucune brûlure, à l’exception des sourcils.

Ce miracle a été retenu pour sa canonisation en 1690. Jean a été nommé patron des infirmières et des infirmiers en 1930.

Nous sommes en 1330. En ce temps-là, le curé de Cascia (Italie, Ombrie), originaire de la République de Sienne, est tourmenté : le Christ est-il présent dans l’hostie consacrée ? Comment une telle chose est-elle possible ?, s’interroge-t-il sans cesse. Au fil des mois, il se met à douter de la Présence réelle en célébrant la messe.

Parallèlement, il fait preuve de charité, aidant les démunis et visitant les malades. Un jour, une pauvre femme, épouse d’un paysan infirme, vint le supplier de porter la communion à son époux au seuil du trépas.

Notre curé accepta. Avant de partir, il s’aperçut qu’il avait laissé le ciboire dans la sacristie. Comment ferai-je pour transporter le Saint-Sacrement, pensa-t-il en lui-même ? Il réfléchit et conclut : « Je vais perdre un temps précieux pour me rendre dans la sacristie. Tant pis ! Je vais prendre une hostie conservée dans la réserve eucharistique dans ma chambre que je mettrai dans mon bréviaire. L’affaire sera faite. »

Après avoir parcouru une bonne distance, il parvint chez l’homme souffrant, son bréviaire sous son bras, l’hostie coincée entre les pages. Touché par l’état de cette personne, il lui demanda de prier avec lui et entendit sa confession.

Le paysan était prêt à recevoir le Corps du Seigneur. Le prêtre se leva, ouvrit son bréviaire, tourna les pages jusqu’à l’endroit où il avait laissé la sainte hostie…

Le choc fut rude : la petite hostie (4 cm de diamètre) avait changé d’allure ; désormais, elle était recouverte de tâches rouges et les deux pages entre lesquelles elle fût placée par négligence du prêtre étaient maculées d’un liquide identique à du sang.

Oubliant la communion pour laquelle il était venu, l’ecclésiastique referma le bréviaire et sortit précipitamment. En quelques minutes, il déboula dans le couvent des Augustiniens de Sienne où il savait qu’il obtiendrait de l’aide.

Il demanda à parler au père Simon Fidati de Cascia (qui sera béatifié en 1833) : celui-ci n’en revint pas. A ses yeux, il s’agissait d’ un vrai miracle qui, dit-il, ne manquera pas de pousser le curé incrédule à croire en la Présence réelle.

Le bienheureux donna l’absolution au curé et informa les autorités diocésaines. Il accorda à son pénitent bouleversé par ce qu’il venait de vivre, le droit de conserver les deux pages du bréviaire tachées de sang.

Au départ, l’une d’elles, perdue depuis lors, fut conservée à Cascia. L’autre pouvait être vénérée en l’église Saint-Augustin de Pérouse (Italie, Ombrie). Cette dernière, conservée dans un ostensoir depuis 1930, est un parchemin de 5,2 cm sur 4,4 cm sur lequel une observation à la loupe permet d’identifier des traces de coagulation sanguine.

En 1387, les statuts communaux de Cascia mentionnèrent le prodige et rendirent obligatoire la participation chaque année à une grande procession eucharistique le jour de la Fête-Dieu.

Le 10 janvier 1401, une bulle du pape Boniface IX parle de fait « miraculeux » et accorde des indulgences aux fidèles se rendant dans l’église Saint-Augustin de Cascia à la Fête-Dieu. L’hostie miraculeuse est conservée aujourd’hui dans la basilique Sainte-Rita de Cascia, construite au début du XXe siècle.

Les reconnaissances pontificales du miracle se sont succédées jusqu’à Pie VII, au début du XIXe siècle.