Le printemps est bien là  !

Il fait 4° ce matin à Marseille et nous aurons 16° dans la 

journée .

Et chez vous ?

Prenez soin de vous et des vôtres !

Mirabelle

SAINT PAUL DE NARBONNE

Nous apprenons par Saint Grégoire de Tours, que Saint Paul fut envoyé de Rome pour prêcher l’Evangile dans les Gaules au commencement du milieu du troisième siècle ; peut-être y vint-il avec Saint Saturnin de Toulouse. Il eut beaucoup à souffrir pour le nom de Jésus-Christ. Il ne termina cependant pas sa vie par le martyre. Prudence dit que le nom de ce saint a rendu illustre la ville de Narbonne. Il en fut son premier évêque.

SAINT BASILE D’ANCYRE

Prêtre et martyr en 362 (v. 2020)

SAINTE LEE

Veuve, dame romaine  + en 384

SAINT DEO-GRATIAS

Evêque de Carthage + en 457

SAINTE CATHERINE DE SUEDE

Vierge + en 1381

En regardant d'anciennes photos, je tombe sur celles-

ci que nous avions prises lors de notre voyage à

Malte.

C'était en 2013.

J'en garde un excellent souvenir : quand pourrons-nous voyager à nouveau ?

Mystère et boule de gomme.

Ceci dit, je m'en vais jusqu'à jeudi : je vous souhaite

un bon début de semaine et vous dis à jeudi !

LR

SAINT SERAPION LE SINDONITE

Sérapion nommé le Sindonite, d’une espèce d’écharpe de toile dont il se couvrait le corps, est né en Egypte. Il menait une vie très austère. Il vivait avec un esprit de pauvreté et de recueillement. Touché du malheureux état d’un acteur de farces païen (farces : pièces de théâtre comiques ainsi nommées plus tard au Moyen-Age), il en eut pitié, et se vendit à lui comme esclave, pour la somme de vingt pièces d’argent. Son exactitude à remplir ses devoirs ne l’empêchait pas de faire ses prières et de méditer. Il se nourrissait de pain et d’eau. Enfin, son attitude et ses discours produisirent leur effet : le farceur païen se convertit avec sa famille et renonça au théâtre. Il ne voulut plus souffrir que Sérapion soit son esclave et le remit en liberté. Sérapion refusa les vingt pièces d’argent que lui donnait son ancien maître.

Quelque temps après, le saint se vendit encore afin de soulager une veuve affligée. Son nouveau maître fut si content de ses services qu’il l’affranchit et lui fit présent d’un habit, d’une tunique et d’un livre contenant les évangiles. A peine Sérapion fut-il sortit qu’il donna son habit à un pauvre, puis sur le chemin, sa tunique à un autre pauvre qui grelottait de froid. Pour se couvrir, il ne restait au saint qu’un simple drap. Quelqu’un lui ayant demandé ce qu’il était advenu de ses habit :

- Voilà, dit-il en montrant le livre des évangiles, voilà ce qui m’en a dépouillé. Ce livre ne fut pas longtemps en sa possession ; il le vendit pour assister une personne dans la dernière misère ; et comme on lui demandait ce qu’il en avait fait, il répondit :

- Le croirez-vous ? Je m’imaginais entendre continuellement l’évangile qui me criait : « Allez vendez ce que vous avez et donnez-le aux pauvres. » J’ai donc vendu mon livre et en ai donné le prix aux membres de Jésus-Christ que je voyais dans le besoin.

Sérapion qui n’avait plus que sa personne se vendit encore quelques fois, si l’on peut s’exprimer ainsi, afin de procurer à son prochain des secours spirituels et matériels. De ce nombre fut un Manichéen de Lacédémone que Sérapion ramena à la véritable foi avec toute sa famille.

La vie de Saint Sérapion fit une vive impression sur Saint Jean L’Aumônier qui l'admirait  car Sérapion vivait en donnant tout aux pauvres, y compris sa personne, se vendant plusieurs fois.

Sérapion alla de Lacédémone à Rome pour se perfectionner dans la vertu des grands modèles. Il retourna ensuite en Egypte et mourut dans le désert (lieu inhabité et résidence des solitaires et des ermites) à l’âge de soixante ans. Sa mort survint un peu avant 388, année où Pallade visitait les solitaires.

SAINT BENOIT

Patriarche des moines d’Occident

(v. 2020)

SAINT SERAPION D’ARSINOE

Abbé

SAINT SERAPION

Evêque de Thmuis en Egypte, + au IV^è siècle

SAINT ENDEE ou ENNA

Abbé en Irlande + au début du VI^è siècle

Chez nous nous avons la chance de ne pas être

confinés...jusque-z-à quand, c'est une autre histoire...

Pour les pauvres gens coincés chez eux, ces quelques

magnifiques paysages de Bretagne, histoire de rêver

un peu.

Il serait temps que la situation s'améliore une bonne

fois pour toutes, cependant...😥

Je vous souhaite une bonne fin de semaine.

LR

SAINT ALCMOND

Alcmond était le fils d’Elred et frère d’Osred, tous deux rois des Northumbres. Il fit un grand usage des prospérités temporelles tant que Dieu lui permit d’en jouir. Plus son rang s’élevait au-dessus des autres hommes, plus il était doux, humble et affable. Il trouva le secret d’être pauvre au milieu des richesses et son plus grand plaisir était de se dépouiller de ses biens en faveur des indigents.

Enfin arriva le temps des épreuves. Les Nothumbres, ligués avec les Danois, ayant levé l’étendard de la rébellion, il fut obligé de s’enfuir avec son père. Il se retira chez les Pictes, parmi lesquels il vécut environ vingt ans. Il s’appliqua pendant ce temps à se convaincre de plus en plus de la vanité des choses terrestres et à s’attacher inviolablement au service du Roi des rois.

Les Northumbres, opprimés sous la domination de tyrans cruels, se repentirent enfin de leur révolte ; il prirent les armes pour recouvrer leur liberté et engagèrent Alcmond à se mettre à leur tête. L’amour de la religion, le désir de secourir des malheureux, déterminèrent le saint à accepter ce qu’on lui proposait. L’armée des tyrans fut battue plusieurs fois ; mais le vertueux prince devint la victime d’une trahison ourdie par Eardulf qui avait usurpé la souveraineté¹. D’autres disent qu’il fut assassiné par les Danois en 819².

Son corps fut enterré à Lilleshult dans le Shropshire. On le transporta à Derby, où il était autrefois honoré le 19 mars avec le titre de patron. On trouve l’histoire de cette translation dans un ancien sermon manuscrit³ prêché à Derby peu de temps après. Il est dit encore que l’église qui possédait les reliques de Saint Alcmond devint célèbre grâce à plusieurs miracles et que la dévotion y attirait un grand nombre de pèlerins.

1. Ceci est rapporté par Siméon de Durham, par Florent de Worcester et par Matthieu de Westminster.

2. C’est le sentiment de M. Brown Willis, dans sa Notice des villes parlementaires.

3. Ce sermon, prêché vers l’an 1140, se trouve à la page 138 d’un recueil de sermons de la même époque.

SAINT JOSEPH

(v. 2020)

SAINT LANDOALD

Missionnaire aux Pays-Bas + vers 668

SAINT JOSEPH

(v. 2020)

SAINT LANDOALD

Missionnaire aux Pays-Bas + vers 668

SAINT CYRILLE

Cyrille est né vers 315 à Jérusalem, ou dans les environs. De bonne heure, il étudia les Ecritures saintes et ses discours font toujours référence à elles. Il puisa une connaissance parfaite dans la doctrine de l’Eglise à travers les écrits des pères. Il étudia également les philosophes païens pour savoir quelles armes employer pour combattre l’idolâtrie.

Il fut ordonné prêtre en 345 par Maxime, évêque de Jérusalem, qui le chargea de prêcher tous les dimanches. Il fut aussi chargé de l’instruction des catéchumènes. Il fallait deux ans d’instruction avant de pouvoir être baptisé. Il remplit cette fonction pendant environ cinq ans et succéda à Maxime sur le siège de Jérusalem fin 350.

Son épiscopat commença par un miracle incontesté rapporté par les autorités (Socrate, et Philostorge auteur de la chronique d’Alexandrie). Cyrille écrivit une lettre à l’empereur Constance pour lui raconter les faits :

« Le jour des nones de Mai (le 7), vers la troisième heure (9 heures du matin), il parut dans le ciel une grande lumière en forme de croix, qui s’étendait depuis la montagne du Calvaire jusqu’à celle des Olives (soit 3 km.) ; elle fut aperçue non pas par une ou deux personnes, mais par toute la ville. Ce n’était pas un de ces phénomènes passagers qui se dissipent sur le champ ; cette lumière brilla à nos yeux pendant plusieurs heures, avec tant d’éclat que le soleil même ne pouvait l’effacer. Les spectateurs pénétrés en même temps de crainte et de joie coururent en foule à l’église : les vieillards et les jeunes gens, les fidèles et les idolâtres, les citoyens et les étrangers, tous n’eurent qu’une voix pour louer Notre-Seigneur Jésus-Christ, le fils unique de Dieu, dont la puissance opérait ce prodige, et ils reconnurent tous ensemble la divinité d’une religion à laquelle les cieux rendent témoignage. On dit, selon le récit de Philostorge, que cette apparition était entourée d’un cercle lumineux. »

Saint Cyrille terminait sa lettre en faisant des vœux pour que l’empereur puisse glorifier à jamais la Sainte et Consubstantielle Trinité. L’Eglise grecque l’honore le 7 mai.

Quelque temps après,  une dispute éclata entre Cyrille et Acace, archevêque de Césarée semi-arien qui, par la suite, le deviendra totalement. Il s’agit d’abord de droits de juridiction, car Acace voulait se prétendre métropolitain…, qui entraînèrent par la suite des disputes sur la doctrine et la consubstantialité du Verbe. Attaché au Concile de Nicée, Cyrille ne voulut pas se rendre à un concile réuni par Acace où n’étaient présents que des évêques ariens. Au bout de deux ans, Cyrille ne s’était toujours pas rendu à sa convocation, alors Acace le déposa sous les fausses accusations d’avoir vendu, pendant une famine, les biens de l’Eglise pour nourrir les pauvres !

Sentant la détermination colérique de ses ennemis monter en puissance, Cyrille se retira à Antioche, puis à Tarse en Cilicie où il fut très bien reçu par Sylvain, évêque de cette ville. Cyrille fut rétabli par le concile de Séleucie en 359, mais les ariens le firent déposer l’année suivante à la suite d’un de leur concile à Constantinople.

Toute sa vie, Cyrille eut à lutter contre les ariens, comme lors du concile de Sardique qui confirma les dires des pères du concile de Nicée. En 381, il condamna encore les semi-ariens et les Macédoniens. Les évêques orthodoxes (dans le sens de catholiques fidèles), l’année suivante, rendirent à la foi le témoignage le plus éclatant, en déclarant par une lettre envoyée au pape Damase et aux occidentaux « que le très révérend Cyrille, évêque de Jérusalem avait été élu canoniquement par les évêques de la province et avait souffert plusieurs persécutions. »

Mais l’empereur Julien excitait les Juifs par derrière pour qu’ils reconstruisent le temple de Jérusalem, en leur donnant même beaucoup d’argent et de matériaux. Les Juifs de toutes conditions, hommes et femmes se mirent à la reconstruction du temple ; mais Cyrille avait confiance dans la parole du Seigneur qui avait dit qu’il n’y resterait pas pierre sur pierre.

Cependant la démolition avançait et l’on se préparait à faire les fondations… mais laissons un auteur païen dont on ne peut suspecter le témoignage, Ammien-Marcelin, nous raconter l’histoire :

« Pendant que le comte Alypins, assisté du gouverneur de la province, pressait vivement les travaux, d’effroyables tourbillons de flammes s’élancèrent des endroits contigus aux fondations, brûlèrent les ouvriers, et leur rendirent la place inaccessible. Enfin cet élément persistant toujours, avec une espèce d’opiniâtreté à repousser les ouvriers, on fut obligé d’abandonner l’entreprise. »

Les écrivains ecclésiastiques dirent qu’en plus des éruptions de feu il se produisit des tremblements de terre et des ouragans, que la foudre tomba ; qu’on vit des croix imprimer des corps et des habits et qu’on distingua dans le ciel une croix lumineuse entourée d’un cercle. En tout état de cause, Saint Grégoire de Nazianze affirma que tous les ouvriers qui se trouvaient encore sur le chantier périrent brûlés ou furent blessés par la colère du ciel. Ces phénomènes recommencèrent à chaque fois que l’on voulait reprendre le chantier. Beaucoup de témoins rapportèrent ces événements : Saint Grégoire de N., Saint Chrysostôme, Saint Ambroise, Rufin, Théodoret, Socrate, Sozomène etc. Libanius auteur païen parle de tremblements de terre et même les Juifs en parlent dans leurs synagogues.

Certains Juifs s’écrièrent alors que Jésus-Christ était Dieu ainsi que plusieurs païens, qui se convertirent. Quant aux autres Juifs, ils s'entêtèrent dans leur opiniâtreté en rejetant la lumière.

Furieux contre Cyrille Julien jura qu’il se vengerait de lui à son retour de la guerre contre les Perses, mais il fut rattrapé par la mort avant de mettre son projet à exécution.

Cyrille fut encore exilé en 367 par l’empereur Valens Arien lui aussi. Il ne revint à Jérusalem qu’en 378 lorsque l’empereur Gratien restitua les églises aux catholiques. Cyrille assista au concile général de Constantinople en 381 et rendit son âme à Dieu en 386. Saint Cyrille est docteur de l’Eglise.

SAINT ALEXANDRE

Evêque de Jérusalem, martyr en 251 (v. 2020)

SAINT FRIDIEN

Evêque de Lucques + en 578

SAINT EDOUARD

Roi d’Angleterre, martyr. Roi en 975 à 13 ans.

SAINT ANSELME

Evêque de Lucques + en 1086