« Savez-vous, frère, ce que je ferai en arrivant au paradis, si, comme je l’espère de la miséricorde divine, j’y suis admis malgré mes péchés ? »

-« Eh ! Que ferez-vous ? »

-« Je demanderai à Dieu qu’il me permette de vous apparaître. »

Ce dialogue a lieu au printemps de 1750 à l’hospice du couvent capucin d’Orvieto ( Ombrie), entre le frère Christophore et le frère Crispin. Ce jour-là, ce dernier, malade et âgé, est alité et son compagnon Christophore de La Valteline, lui prodigue des soins avec une grande charité.

Quelques jours plus tard, Christophore quitte son ami pour rejoindre l’infirmerie du couvent de Rome (Italie).

Le 19 mai 1750, celui-ci fait la sieste dans sa cellule, comme chaque après-midi. Il se réveille soudainement, comme si quelqu’un l’avait appelé.

Levant les yeux, il aperçoit Crispin  au-dessus d’un nuage qui semble le soutenir. Une lumière resplendissante  environne la scène.

« Il souriait en me regardant, et il était si beau que je me précipitai vers lui pour l’embrasser : mais frère Crispin, sans que je remarque le moindre mouvement, se retira vers la fenêtre, et de là, il s’éleva, sur son nuage blanc, vers le ciel où j’aurais bien voulu le suivre ! », explique Christophore qui se rend ensuite à Orvieto où il raconte l’apparition.

Le surlendemain, une lettre venue de Rome informe les religieux de la mort du saint. Son décès a précédé de quelques heures seulement l’apparition à Christophore.

En 373, saint Augustin, fils de sainte Monique, est encore loin d’être l’illustre évêque, penseur et Père de l’Église que nous connaissons. Avant sa conversion au christianisme 13 ans plus tard, il est manichéen, au grand dam de sa mère.

Un jour de colère, celle-ci met son fils à la porte de la maison familiale de Thagaste (Algérie), ainsi que sa concubine et leur enfant.

Mais Monique est déchirée et regrette amèrement son geste. Elle s’interroge : « Seigneur, que dois-je faire pour sauver mon fils de lui-même ? ».

Tard dans la nuit, elle finit par trouver le sommeil. Elle fait un rêve étrange : tandis qu’elle pleure toutes les larmes de son corps, une voix l’interpelle : « Monique, pourquoi pleures-tu ? »

En levant les yeux, elle aperçoit un être de lumière d’une grande beauté qui lui sourit.

- « Mon fils s’éloigne de plus en plus de Dieu. Je ne sais plus quoi faire ».

- « Ne sois pas inquiète. Vois ton enfant. Il est là où tu te trouves. »

Monique se retourne. En effet, Augustin est là, dans sa chambre, juste derrière elle. Puis elle se réveille en sursaut dans son lit, au moment même où une servante pénètre dans sa chambre, lui demandant si tout va bien.

Ce rêve prophétique s’est réalisé en 386 lorsque saint Augustin a quitté les manichéens.

Saint Louis meurt de la peste devant la ville de Tunis (Tunisie). 53 miracles lui sont attribués dans les années qui suivent sa disparition selon le chroniqueur Guillaume de Saint-Pathus. Tous ont lieu auprès de son tombeau dans la basilique de Saint-Denis ( Seine-Saint-Denis), comme celui-ci :

Une fillette de trois ans et demi, nommée Marotte, en promenade près de la maison familiale perd l’équilibre et tombe dans un ruisseau. Elle est emportée sans connaissance au fil de l’eau.

Lorsqu’elle est repêchée, elle est en mort apparente : son corps est noir et gonflé, avec de l’écume aux lèvres et ne respirant plus. Un passant d'origine anglaise, nommé Jehan Le Peletier, parvient à la hisser sur la berge et lui donne aussitôt les premiers secours, la déshabille et lui met la tête en bas pour lui faire régurgiter l’eau qu’elle a avalée.

Sa mère survient à ce moment, épouvantée. La pauvre femme promet aussitôt à saint Louis une quantité de blé égale au poids de sa fille si celle-ci revenait à la vie.

Personne n’ose dire mot. Quelques secondes après, les premiers signes de vie apparaissent. On met tout en œuvre pour réchauffer la victime avec des fourrures puis on l’emmène dans la maison où on l’installe devant un feu de cheminée.

L’enfant se remet rapidement. Aucune cause scientifique n’est en mesure d’expliquer ce retour à la vie normale après une telle noyade avec syncope bleue.

Louis IX a été canonisé en 1297 par le pape Boniface VIII.